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臧哀伯谏纳郜鼎

【作者】左丘明 【朝代】先秦
拼音
xià
yuè
gào
dǐng
sòng
miào
fēi
zāng
āi
jiàn
yuē
:“
jūn
rén
zhě
jiāng
zhāo
wéi
lín
zhào
bǎi
guān
yóu
huò
shī
zhī
zhāo
lìng
shì
sūn
shì
qīng
miào
máo
yuè
tōng
kuò
gēng
zhì
shí
záo
zhāo
jiǎn
gǔn
miǎn
tǐng
dài
shang
héng
dǎn
hóng
yán
zhāo
zǎo
bǐng
běng
pán
yóu
yīng
zhāo
shù
huǒ
lóng
zhāo
wén
xiàng
zhāo
yáng
luán
líng
zhāo
shēng
sān
chén
zhāo
míng
jiǎn
ér
yǒu
dēng
jiàng
yǒu
shù
wén
zhī
shēng
míng
zhī
lín
zhào
bǎi
guān
bǎi
guān
shì
jiè
ér
gǎn
jīn
miè
wéi
ér
zhì
miào
míng
shì
bǎi
guān
bǎi
guān
xiàng
zhī
yòu
zhū
yān
guó
jiā
zhī
bài
yóu
guān
xié
guān
zhī
shī
chǒng
zhāng
gào
dǐng
zài
miào
zhāng
shú
shèn
yān
wáng
shāng
qiān
jiǔ
dǐng
luò
shì
yóu
huò
fēi
zhī
ér
kuàng
jiāng
zhāo
wéi
luàn
zhī
miào
ruò
zhī
?”
gōng
tīng

夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越,通括席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
作者介绍
左丘明(约前502—约前422)姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明(而关于左丘明的姓名,长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限,历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘,名明;一说单姓左,名丘明,但史载,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孙丘(邱)氏较为可靠,旁系左氏有待商酌)春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官,为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》),又作《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。(概述图片来自:) 百科详情>>