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南山有台

【作者】佚名 【朝代】先秦
拼音
nán
shān
yǒu
tái
běi
shān
yǒu
lái
zhǐ
jūn
zi
bāng
jiā
zhī
zhǐ
jūn
zi
wàn
shòu
寿
nán
shān
yǒu
sāng
běi
shān
yǒu
yáng
zhǐ
jūn
zi
bāng
jiā
zhī
guāng
zhǐ
jūn
zi
wàn
shòu
寿
jiāng
nán
shān
yǒu
běi
shān
yǒu
zhǐ
jūn
zi
mín
zhī
zhǐ
jūn
zi
yīn
nán
shān
yǒu
kǎo
běi
shān
yǒu
chǒu
zhǐ
jūn
zi
xiá
méi
shòu
寿
zhǐ
jūn
zi
yīn
shì
mào
nán
shān
yǒu
gǒu
běi
shān
yǒu
zhǐ
jūn
zi
xiá
huáng
gǒu
zhǐ
jūn
zi
bǎo
ài
ěr
hòu

南山生柔莎,北山长嫩藜。君子很快乐,为国立根基。君子真快乐,万年寿无期。
南山生绿桑,北山长白杨。君子很快乐,为国争荣光。君子真快乐,万年寿无疆。
南山生枸杞,北山长李树。君子很快乐,人民好父母。君子真快乐,美名必永驻。
南山生鸭椿,北山长菩提。君子真快乐,高年寿眉齐。君子真快乐,美德充天地。
南山生枳椇,北山长苦楸。君子很快乐,那能不长寿。君子真快乐,子孙天保佑。
全诗五章,章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“南山有台,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家... 古诗文网>>