下载百度汉语App
名师好课免费看

苏秦以连横说秦

【作者】战国策 【朝代】先秦
拼音
qín
shǐ
jiāng
lián
héng
shuō
qín
huì
wáng
yuē
:“
dài
wáng
zhī
guó
西
yǒu
shǔ
hàn
zhōng
zhī
běi
yǒu
háo
dài
zhī
yòng
nán
yǒu
shān
qián
zhōng
zhī
xiàn
dōng
yǒu
yáo
hán
zhī
tián
féi
měi
mín
yīn
zhàn
chē
wàn
chéng
fèn
bǎi
wàn
qiān
ráo
duō
shì
xíng
biàn
便
suǒ
wèi
tiān
tiān
xià
zhī
xióng
guó
dài
wáng
zhī
xián
shì
mín
zhī
zhòng
chē
zhī
yòng
bīng
zhī
jiào
bìng
zhū
hóu
tūn
tiān
xià
chēng
ér
zhì
yuàn
dài
wáng
shǎo
liú
chén
qǐng
zòu
xiào
。”
qín
wáng
yuē
:“
guǎ
rén
wén
zhī
máo
fēng
mǎn
zhě
gāo
fēi
wén
zhāng
chéng
zhě
zhū
dào
hòu
zhě
shǐ
使
mín
zhèng
jiào
shùn
zhě
fán
chén
jīn
xiān
shēng
yǎn
rán
yuǎn
qiān
ér
tíng
jiào
zhī
yuàn
。”
qín
yuē
:“
chén
dài
wáng
zhī
néng
yòng
zhě
shén
nóng
suì
huáng
zhuō
涿
鹿
ér
qín
chī
yóu
yáo
huān
dōu
shùn
sān
miáo
gòng
gōng
tāng
yǒu
xià
wén
wáng
chóng
wáng
zhòu
huán
rèn
zhàn
ér
tiān
xià
yóu
guān
zhī
è
yǒu
zhàn
zhě
zhě
shǐ
使
chē
chí
yán
xiāng
jié
tiān
xià
wèi
yuē
cóng
lián
héng
bīng
cáng
wén
shì
bìng
chì
zhū
hóu
luàn
huò
wàn
duān
shèng
tiáo
bèi
mín
duō
wěi
tài
shū
chóu
zhuó
bǎi
xìng
shàng
xià
xiāng
chóu
mín
suǒ
liáo
míng
yán
zhāng
bīng
jiǎ
biàn
yán
wěi
zhàn
gōng
fán
chēng
wén
tiān
xià
zhì
shé
ěr
lóng
jiàn
chéng
gōng
xíng
yuē
xìn
tiān
xià
qīn
shì
nǎi
fèi
wén
rèn
hòu
yǎng
shì
zhuì
jiǎ
bīng
xiào
shèng
zhàn
chǎng
chù
ér
zhì
ān
zuò
ér
guǎng
广
suī
sān
wáng
míng
zhǔ
xián
jūn
cháng
zuò
ér
zhì
zhī
shì
néng
zhàn
zhī
kuān
liǎng
jūn
xiāng
gōng
zhàng
xiāng
tóng
rán
hòu
jiàn
gōng
shì
bīng
shèng
wài
qiáng
nèi
wēi
shàng
mín
xià
jīn
bìng
tiān
xià
líng
wàn
chéng
guó
zhì
hǎi
nèi
zi
yuán
yuán
chén
zhū
hóu
fēi
bīng
jīn
zhǔ
zhì
dào
jiē
hūn
jiào
luàn
zhì
yán
huò
shěn
biàn
lùn
zhī
wáng
néng
xíng
。”
shuō
qín
wáng
shū
shí
shàng
ér
shuō
xíng
hēi
diāo
zhī
qiú
huáng
jīn
bǎi
jīn
jǐn
yòng
jué
qín
ér
guī
léi
téng
juē
shū
dān
tuó
xíng
róng
gǎo
miàn
hēi
zhuàng
yǒu
kuì
guī
zhì
jiā
xià
rèn
sǎo
wèi
chuī
yán
qín
kuì
tàn
yuē
:“
wèi
sǎo
wèi
shū
wèi
zi
shì
jiē
qín
zhī
zuì
。”
nǎi
shū
chén
qiè
shù
shí
tài
gōng
yīn
zhī
móu
ér
sòng
zhī
jiǎn
liàn
wéi
chuǎi
shū
shuì
yǐn
zhuī
xuè
liú
zhì
yuē
:“
ān
yǒu
shuō
rén
zhǔ
néng
chū
jīn
jǐn
xiù
qīng
xiāng
zhī
zūn
zhě
?”
nián
chuǎi
chéng
yuē
:“
zhēn
shuō
dāng
shì
zhī
jūn
。”
shì
nǎi
yàn
quē
jiàn
shuō
zhào
wáng
huá
zhī
xià
zhǎng
ér
tán
zhào
wáng
yuè
fēng
wèi
ān
jūn
shòu
xiāng
yìn
chē
bǎi
chéng
jǐn
xiù
qiān
chún
bái
bǎi
shuāng
huáng
jīn
wàn
suí
hòu
yuē
cóng
sàn
héng
qiáng
qín
qín
xiāng
zhào
ér
guān
tōng
dāng
zhī
shí
tiān
xià
zhī
wàn
mín
zhī
zhòng
wáng
hóu
zhī
wēi
móu
chén
zhī
quán
jiē
jué
qín
zhī
fèi
dòu
liáng
wèi
fán
bīng
wèi
zhàn
shì
wèi
jué
xián
wèi
zhé
shǐ
zhū
hóu
xiāng
qīn
xián
xiōng
xián
rén
zài
ér
tiān
xià
rén
yòng
ér
tiān
xià
cóng
yuē
shì
zhèng
shì
yǒng
shì
láng
miào
zhī
nèi
shì
jìng
zhī
wài
dāng
qín
zhī
lóng
huáng
jīn
wàn
wèi
yòng
zhuǎn
lián
xuàn
huáng
dào
shān
dōng
zhī
guó
cóng
fēng
ér
shǐ
使
zhào
zhòng
qiě
qín
qióng
xiàng
jué
mén
sāng
juàn
shū
zhī
shì
ěr
shì
zǔn
xián
héng
tiān
xià
tíng
shuō
zhū
hóu
zhī
wáng
zuǒ
yòu
zhī
kǒu
tiān
xià
zhī
néng
kàng
jiāng
shuō
chǔ
wáng
guò
luò
yáng
wén
zhī
qīng
gōng
chú
dào
zhāng
shè
yǐn
jiāo
yíng
sān
shí
ér
shì
qīng
ěr
ér
tīng
sǎo
shé
xíng
bài
guì
ér
xiè
qín
yuē
:“
sǎo
qián
ér
hòu
bēi
?”
sǎo
yuē
:“
zi
zhī
wèi
zūn
ér
duō
jīn
。”
qín
yuē
:“
jiē
pín
qióng
zi
guì
qīn
wèi
rén
shēng
shì
shàng
shì
wèi
hòu
gài
zāi
?”

苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”
秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”
苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一,约从连横,兵革不藏。文士并饬,诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理。科条既备,民多伪态,书策稠浊,百姓不足。上下相愁,民无所聊,明言章理,兵甲愈起。辩言伟服,战攻不息,繁称文辞,天下不治。舌弊耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝三王五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能。故以战续之,宽则两军相攻,迫则杖戟相橦,然后可建大功。是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。今不嗣主,忽于至道,皆惛于教,乱于治,迷于言,惑于语,沈于辩,溺于辞。以此论之,王固不能行也。”
说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下紝,嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”
于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦,封为武安君。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后,约从散横以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。
当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。
将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉?”
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
《苏秦以连横说秦》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。 古诗文网>>