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酬乐天咏老见示
rén
人
shuí
谁
bù
不
gù
顾
lǎo
老
lǎo
老
qù
去
yǒu
有
shuí
谁
lián
怜
shēn
身
shòu
瘦
dài
带
pín
频
jiǎn
减
fā
发
xī
稀
guān
冠
zì
自
piān
偏
fèi
废
shū
书
yuán
缘
xī
惜
yǎn
眼
duō
多
jiǔ
灸
wèi
为
suí
随
nián
年
jīng
经
shì
事
hái
还
ān
谙
shì
事
yuè
阅
rén
人
rú
如
yuè
阅
chuān
川
xì
细
sī
思
jiē
皆
xìng
幸
yǐ
矣
xià
下
cǐ
此
biàn
便
xiāo
翛
rán
然
mò
莫
dào
道
sāng
桑
yú
榆
wǎn
晚
wèi
为
xiá
霞
shàng
尚
mǎn
满
tiān
天
人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
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人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落之时天色已晚,虽然是流照在桑榆之上的余晖,依旧能够幻化成霞,绮丽满天。
酬乐天:作诗酬答白居易。顾:念,指考虑。怜:怜惜,爱惜。带:腰带。频减:多次缩紧。冠:帽子。废书:丢下书本,指不看书。灸:艾灸,在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。谙:熟悉。阅人如阅川:意谓阅历人生如同积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》:悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。阅,经历。幸:幸运,引申为优点。下此:指改变对衰老的忧虑心情。下,攻下,等于说解决、领悟。此,指顾老,对衰老的忧虑和担心。翛然:自由自在,心情畅快的样子。桑榆:日落时光照桑榆树端,因以指日暮。比喻晚年;垂老之年。霞:霞光,这里指晚霞。
来源:>> 来源:作者介绍
刘禹锡(772-842年),字梦得 ,晚年自号庐山人,汉族,中国唐朝洛阳(今河南洛阳)人。自言系出中山(今河北定州),其先中山靖王刘胜,又自称“家本荥上,籍占洛阳”。近人卞孝萱则提出刘禹锡是匈奴族后裔,出生于嘉兴的新说,据邓声斌先生考证其父刘绪遭遇安史之乱,举族东迁定居彭城。刘禹锡为贞元九年(793)进士。初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重。后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职,刘禹锡的最后一任是太子宾客,故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得,诗豪者也”,故刘禹锡又有有中唐“诗豪”之称,是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。
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