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釜
拼音
fǔ
釜
zhě
者
huà
化
yě
也
guān
关
yǐn
尹
zi
子
yuē
曰
dào
道
běn
本
zhì
至
wú
无
yǐ
以
shì
事
guī
归
dào
道
zhě
者
dé
得
zhī
之
yī
一
xī
息
shì
事
běn
本
zhì
至
yǒu
有
yǐ
以
dào
道
yùn
运
shì
事
zhě
者
zhōu
周
zhī
之
bǎi
百
wèi
为
dé
得
dào
道
zhī
之
zūn
尊
zhě
者
kě
可
yǐ
以
fǔ
辅
shì
世
dé
得
dào
道
zhī
之
dú
独
zhě
者
kě
可
yǐ
以
lì
立
wǒ
我
zhī
知
dào
道
fēi
非
shí
时
zhī
之
suǒ
所
néng
能
jū
拘
zhě
者
néng
能
yǐ
以
yī
一
rì
日
wèi
为
bǎi
百
nián
年
néng
能
yǐ
以
bǎi
百
nián
年
wèi
为
yī
一
rì
日
zhī
知
dào
道
fēi
非
fāng
方
zhī
之
suǒ
所
néng
能
ài
碍
zhě
者
néng
能
yǐ
以
yī
一
lǐ
里
wèi
为
bǎi
百
lǐ
里
néng
能
yǐ
以
bǎi
百
lǐ
里
wèi
为
yī
一
lǐ
里
zhī
知
dào
道
wú
无
qì
气
néng
能
yùn
运
yǒu
有
qì
气
zhě
者
kě
可
yǐ
以
zhào
召
fēng
风
yǔ
雨
zhī
知
dào
道
wú
无
xíng
形
néng
能
biàn
变
yǒu
有
xíng
形
zhě
者
kě
可
yǐ
以
yì
易
niǎo
鸟
shòu
兽
dé
得
dào
道
zhī
之
qīng
清
zhě
者
wù
物
mò
莫
néng
能
lèi
累
shēn
身
qīng
轻
yǐ
矣
kě
可
yǐ
以
qí
骑
fèng
凤
hè
鹤
dé
得
dào
道
zhī
之
hún
浑
zhě
者
wù
物
mò
莫
néng
能
nì
溺
shēn
身
míng
冥
yǐ
矣
kě
可
yǐ
以
xí
席
jiāo
蛟
jīng
鲸
yǒu
有
jí
即
wú
无
wú
无
jí
即
yǒu
有
zhī
知
cǐ
此
dào
道
zhě
者
kě
可
yǐ
以
zhì
制
guǐ
鬼
shén
神
shí
实
jí
即
xū
虚
xū
虚
jí
即
shí
实
zhī
知
cǐ
此
dào
道
zhě
者
kě
可
yǐ
以
rù
入
jīn
金
shí
石
shàng
上
jí
即
xià
下
xià
下
jí
即
shàng
上
zhī
知
cǐ
此
dào
道
zhě
者
kě
可
yǐ
以
shì
侍
xīng
星
chén
辰
gǔ
古
jí
即
jīn
今
jīn
今
jí
即
gǔ
古
zhī
知
cǐ
此
dào
道
zhě
者
kě
可
yǐ
以
bo
卜
guī
龟
shì
筮
rén
人
jí
即
wǒ
我
wǒ
我
jí
即
rén
人
zhī
知
cǐ
此
dào
道
zhě
者
kě
可
yǐ
以
kuī
窥
tā
他
rén
人
zhī
之
fèi
肺
gān
肝
wù
物
jí
即
wǒ
我
wǒ
我
jí
即
wù
物
zhī
知
cǐ
此
dào
道
zhě
者
kě
可
yǐ
以
chéng
成
fù
腹
zhōng
中
zhī
之
lóng
龙
hǔ
虎
zhī
知
xiàng
象
yóu
由
xīn
心
biàn
变
yǐ
以
cǐ
此
guān
观
xīn
心
kě
可
yǐ
以
chéng
成
nǚ
女
yīng
婴
zhī
知
wǎn
碗
yóu
由
xīn
心
shēng
生
yǐ
以
cǐ
此
xī
吸
shén
神
kě
可
yǐ
以
chéng
成
lú
炉
yě
冶
yǐ
以
cǐ
此
shèng
胜
wù
物
hǔ
虎
bào
豹
kě
可
fú
伏
yǐ
以
cǐ
此
tóng
同
wù
物
shuǐ
水
huǒ
火
kě
可
rù
入
wéi
惟
yǒu
有
dào
道
zhī
之
shì
士
néng
能
wèi
为
zhī
之
yì
亦
néng
能
néng
能
zhī
之
ér
而
bù
不
wèi
为
zhī
之
yuē
曰
rén
人
zhī
之
lì
力
yǒu
有
kě
可
yǐ
以
duó
夺
tiān
天
dì
地
zào
造
huà
化
zhě
者
rú
如
dōng
冬
qǐ
起
léi
雷
xià
夏
zào
造
xuě
雪
sǐ
死
shī
尸
néng
能
xíng
行
kū
枯
mù
木
néng
能
huá
华
dòu
豆
zhōng
中
shè
摄
guǐ
鬼
bēi
杯
zhōng
中
diào
钓
yú
鱼
huà
画
mén
门
kě
可
kāi
开
tǔ
土
guǐ
鬼
kě
可
yǔ
语
jiē
皆
chún
纯
wǎn
碗
suǒ
所
wèi
为
gù
故
néng
能
huà
化
wàn
万
wù
物
jīn
今
zhī
之
qíng
情
qíng
情
bù
不
tíng
停
yì
亦
wǎn
碗
suǒ
所
wèi
为
ér
而
wǎn
碗
zhī
之
wèi
为
wù
物
yǒu
有
hé
合
yǒu
有
sàn
散
wǒ
我
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
xíng
行
wǎn
碗
zhě
者
běn
本
wèi
未
cháng
尝
hé
合
yì
亦
wèi
未
cháng
尝
sàn
散
yǒu
有
hé
合
zhě
者
shēng
生
yǒu
有
sàn
散
zhě
者
sǐ
死
bǐ
彼
wèi
未
cháng
尝
hé
合
wèi
未
cháng
尝
sàn
散
zhě
者
wú
无
shēng
生
wú
无
sǐ
死
kè
客
yǒu
有
qù
去
lái
来
yóu
邮
cháng
常
zì
自
ruò
若
yuē
曰
yǒu
有
sòng
诵
zhù
祝
zhě
者
yǒu
有
shì
事
shén
神
zhě
者
yǒu
有
mò
墨
zì
字
zhě
者
yǒu
有
biàn
变
zhǐ
指
zhě
者
jiē
皆
kě
可
yǐ
以
yì
役
shén
神
yù
御
wǎn
碗
biàn
变
huà
化
wàn
万
wù
物
wéi
惟
bù
不
chéng
诚
zhī
之
rén
人
nán
难
yú
于
zì
自
xìn
信
ér
而
yì
易
yú
于
xìn
信
wù
物
gù
故
jiǎ
假
cǐ
此
wèi
为
zhī
之
gǒu
苟
zhī
知
wéi
惟
chéng
诚
yǒu
有
bù
不
dài
待
bǐ
彼
ér
而
rán
然
zhě
者
yuē
曰
rén
人
zhī
之
yī
一
hū
呼
yī
一
xī
吸
rì
日
xíng
行
sì
四
shí
十
wàn
万
lǐ
里
huà
化
kě
可
wèi
谓
sù
速
yǐ
矣
wéi
惟
shèng
圣
rén
人
bù
不
cún
存
bù
不
biàn
变
yuē
曰
qīng
青
luán
鸾
zi
子
qiān
千
suì
岁
ér
而
qiān
千
suì
岁
huà
化
táo
桃
zi
子
wǔ
五
shì
仕
ér
而
xīn
心
wǔ
五
huà
化
shèng
圣
rén
人
bīn
宾
shì
事
qù
去
wù
物
qǐ
岂
bù
不
yù
欲
jiàn
建
lì
立
yú
于
shì
世
zāi
哉
yǒu
有
xíng
形
shù
数
zhě
者
jù
惧
huà
化
zhī
之
bù
不
kě
可
zhī
知
yě
也
yuē
曰
wàn
万
wù
物
biàn
变
qiān
迁
suī
虽
hù
互
yǐn
隐
jiàn
见
qì
气
yī
一
ér
而
yǐ
已
wéi
惟
shèng
圣
rén
人
zhī
知
yī
一
ér
而
bù
不
huà
化
yuē
曰
zhǎo
爪
zhī
之
shēng
生
fā
发
zhī
之
zhǎng
长
róng
荣
wèi
卫
zhī
之
xíng
行
wú
无
qǐng
顷
kè
刻
zhǐ
止
zhòng
众
rén
人
jiē
皆
jiàn
见
zhī
之
yú
于
zhe
着
bù
不
néng
能
jiàn
见
zhī
之
yú
于
wēi
微
xián
贤
rén
人
jiàn
见
zhī
之
yú
于
wēi
微
ér
而
bù
不
néng
能
rèn
任
huà
化
shèng
圣
rén
人
rèn
任
huà
化
suǒ
所
yǐ
以
wú
无
huà
化
yuē
曰
shì
室
zhōng
中
yǒu
有
cháng
常
jiàn
见
wén
闻
yǐ
矣
jì
既
ér
而
zhī
之
mén
门
zhī
之
lín
邻
zhī
之
lǐ
里
zhī
之
dǎng
党
jì
既
ér
而
zhī
之
jiāo
郊
zhī
之
shān
山
zhī
之
chuān
川
jiàn
见
wén
闻
gè
各
yì
异
hào
好
wù
恶
suí
随
zhī
之
hé
和
jìng
竞
cóng
从
zhī
之
dé
得
shī
失
chéng
成
zhī
之
shì
是
yǐ
以
shèng
圣
rén
人
dòng
动
zhǐ
止
yǒu
有
jiè
戒
yuē
曰
pì
譬
rú
如
dà
大
hǎi
海
biàn
变
huà
化
yì
亿
wàn
万
jiāo
蛟
yú
鱼
shuǐ
水
yī
一
ér
而
yǐ
已
wǒ
我
zhī
之
yǔ
与
wù
物
wěng
蓊
rán
然
wèi
蔚
rán
然
zài
在
dà
大
huà
化
zhōng
中
xìng
性
yī
一
ér
而
yǐ
已
zhī
知
fū
夫
xìng
性
yī
一
zhě
者
wú
无
rén
人
wú
无
wǒ
我
wú
无
sǐ
死
wú
无
shēng
生
yuē
曰
tiān
天
xià
下
zhī
之
lǐ
理
shì
是
huò
或
huà
化
wèi
为
fēi
非
fēi
非
huò
或
huà
化
wèi
为
shì
是
ēn
恩
huò
或
huà
化
wèi
为
chóu
仇
chóu
仇
huò
或
huà
化
wèi
为
ēn
恩
shì
是
yǐ
以
shèng
圣
rén
人
jū
居
cháng
常
lǜ
虑
biàn
变
yuē
曰
rén
人
zhī
之
shǎo
少
yě
也
dāng
当
pèi
佩
hū
乎
fù
父
xiōng
兄
zhī
之
jiào
教
rén
人
zhī
之
zhuàng
壮
yě
也
dāng
当
dá
达
hū
乎
péng
朋
yǒu
友
zhī
之
zhēn
箴
rén
人
zhī
之
lǎo
老
yě
也
dāng
当
jǐng
警
hū
乎
shào
少
zhuàng
壮
zhī
之
shuō
说
wàn
万
huà
化
suī
虽
yí
移
bù
不
néng
能
è
厄
wǒ
我
yuē
曰
tiān
天
xià
下
zhī
之
lǐ
理
qīng
轻
zhě
者
yì
易
huà
化
zhòng
重
zhě
者
nán
难
huà
化
pì
譬
rú
如
fēng
风
yún
云
xū
须
yú
臾
biàn
变
miè
灭
jīn
金
yù
玉
zhī
之
xìng
性
lì
历
jiǔ
久
bù
不
yú
渝
rén
人
zhī
之
qīng
轻
míng
明
zhě
者
néng
能
yǔ
与
zào
造
huà
化
jù
俱
huà
化
ér
而
bù
不
liú
留
dài
殆
yǒu
有
wèi
未
cháng
尝
huà
化
zhě
者
cún
存
yuē
曰
èr
二
yòu
幼
xiāng
相
hǎo
好
jí
及
qí
其
zhuàng
壮
yě
也
xiāng
相
yù
遇
zé
则
bù
不
xiāng
相
shí
识
èr
二
zhuàng
壮
xiāng
相
hǎo
好
jí
及
qí
其
lǎo
老
yě
也
xiāng
相
yù
遇
zé
则
bù
不
xiāng
相
shí
识
rú
如
què
雀
gē
鸽
yīng
鹰
jiū
鸠
zhī
之
huà
化
wú
无
xī
昔
wú
无
jīn
今
釜者,化也。关尹子曰:道本至无,以事归道者,得之一息;事本至有,以道运事者,周之百为。得道之尊者,可以辅世,得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年,能以百年为一日;知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里;知道无气能运有气者,可以召风雨;知道无形能变有形者,可以易鸟兽。得道之清者,物莫能累,身轻矣,可以骑凤鹤;得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无即有。知此道者,可以制鬼神;实即虚,虚即实,知此道者,可以入金石;上即下,下即上,知此道者,可以侍星辰;古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮;人即我,我即人,知此道者,可以窥他人之肺肝;物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龙虎。知象由心变,以此观心,可以成女婴;知碗由心生,以此吸神,可以成炉冶。以此胜物,虎豹可伏;以此同物,水火可入。惟有道之士能为之,亦能能之而不为之。曰:人之力,有可以夺天地造化者,如冬起雷,夏造雪。死尸能行,枯木能华,豆中摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼可语,皆纯碗所为,故能化万物,今之情情不停,亦碗所为。而碗之为物,有合有散,我之所以行碗者,本未尝合,亦未尝散,有合者生,有散者死。彼未尝合未尝散者,无生无死,客有去来,邮常自若。曰:有诵祝者,有事神者,有墨字者,有变指者,皆可以役神御碗,变化万物。惟不诚之人,难于自信,而易于信物,故假此为之,苟知惟诚,有不待彼而然者。曰:人之一呼一吸,日行四十万里,化可谓速矣,惟圣人不存不变。曰:青鸾子千岁而千岁化,桃子五仕而心五化。圣人宾事去物,岂不欲建立于世哉。有形数者惧化之不可知也。曰:万物变迁,虽互隐见,气一而已,惟圣人知一而不化。曰:爪之生,发之长,荣卫之行,无顷刻止。众人皆见之于着,不能见之于微,贤人见之于微,而不能任化。圣人任化,所以无化。曰:室中有常见闻矣,既而之门之邻之里之党,既而之郊之山之川,见闻各异,好恶随之,和竞从之,得失成之,是以圣人动止有戒。曰:譬如大海,变化亿万蛟鱼,水一而已。我之与物,蓊然蔚然,在大化中,性一而已。知夫性一者,无人无我无死无生。曰:天下之理,是或化为非,非或化为是,恩或化为仇,仇或化为恩,是以圣人居常虑变。曰:人之少也,当佩乎父兄之教;人之壮也,当达乎朋友之箴;人之老也,当警乎少壮之说。万化虽移,不能厄我。曰:天下之理轻者易化,重者难化。譬如风云须臾变灭,金玉之性历久不渝。人之轻明者,能与造化俱化而不留,殆有未尝化者存。曰:二幼相好,及其壮也,相遇则不相识;二壮相好,及其老也,相遇则不相识。如雀鸽鹰鸠之化,无昔无今。