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玉楼春·白莲
juān
娟
juān
娟
piàn
片
yuè
月
hán
涵
qiū
秋
yǐng
影
dī
低
zhào
照
yín
银
táng
塘
guāng
光
bù
不
dìng
定
lǜ
绿
yún
云
rǎn
冉
rǎn
冉
fěn
粉
chū
初
yún
匀
yù
玉
lù
露
líng
泠
líng
泠
xiāng
香
zì
自
xǐng
省
dí
荻
huā
花
fēng
风
qǐ
起
qiū
秋
bō
波
lěng
冷
dú
独
yōng
拥
tán
檀
xīn
心
kuī
窥
xiǎo
晓
jìng
镜
tā
他
shí
时
yù
欲
yǔ
与
wèn
问
guī
归
hún
魂
shuǐ
水
bì
碧
tiān
天
kōng
空
qīng
清
yè
夜
yǒng
永
娟娟片月涵秋影,低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省。荻花风起秋波冷,独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂,水碧天空清夜永。
蕴涵着秋影的一弯皎好明月,低照在银色的池塘中波光粼粼。绿云般的荷叶轻柔地托出初匀了的粉面,带着清凉的露珠和沁人的芳馨。风从荻花间吹起送来秋波的寒意,拂晓的明镜中映出独拥的芳心。来日想要问她魂归何处,长夜漫漫水天一片碧青。
王夫之:明末清初思想家。年轻时参加抗清复明斗争,失败后隐居山林,潜心著述。娟娟:秀丽姣好貌。绿云:形容荷叶团聚如云。冉冉:也作苒苒,轻柔貌。泠泠:清凉貌。省:明。檀心:芳心,指花蕊。檀:红色。镜:指明净的水面。永:漫长。
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莲,出淤泥而不染,淡雅清幽,摇曳生姿。且又是白莲更给人增添人贞静纯美之感。“娟娟片月涵秋影,低照银塘光不定”,“娟娟”有好些意思,其一,长曲貌,《文选鲍照<翫月城西门廨中>》:“始出西南楼,纤纤如玉钩。末映东北墀,娟娟似娥眉。”月亮开始出现在西南楼头,纤巧的就像挂帘的玉钩。最后映照在台阶之上,长长弯曲的样子就像美人的峨眉。“片月”也就是弦月。故而可用长曲来形容。其二,姿态柔美貌,形容弯弯的弦月正恰当。其三,明媚貌。宋司马光《和杨卿中秋月》:“嘉宾勿轻去,桂影正娟娟。” 桂影就是月亮代称,娟娟正是说月亮的明媚。 “涵”,...
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作者介绍
王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一,为湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作,曾于金陵大批刊刻《船山遗书》,使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想,坚决反对程朱理学,自谓:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”,著作经后人编为《船山全书》16册。
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