下载百度汉语App
名师好课免费看
掩役夫张进骸
shēng
生
sǐ
死
yōu
悠
yōu
悠
ěr
尔
yī
一
qì
气
jù
聚
sàn
散
zhī
之
ǒu
偶
lái
来
fēn
纷
xǐ
喜
nù
怒
yǎn
奄
hū
忽
yǐ
已
fù
复
cí
辞
wèi
为
yì
役
shú
孰
jiàn
贱
rǔ
辱
wèi
为
guì
贵
fēi
非
shén
神
qí
奇
yī
一
zhāo
朝
kuàng
纩
xī
息
dìng
定
kū
枯
xiǔ
朽
wú
无
yán
妍
chī
媸
shēng
生
píng
平
qín
勤
zào
皂
lì
枥
cuò
剉
mò
秣
bù
不
gào
告
pí
疲
jì
既
sǐ
死
gěi
给
huì
槥
dú
椟
zàng
葬
zhī
之
dōng
东
shān
山
jī
基
nài
奈
hé
何
zhí
值
bēng
崩
tuān
湍
dàng
荡
xī
析
lín
临
lù
路
chuí
垂
xiāo
髐
rán
然
bào
暴
bǎi
百
hái
骸
sǎn
散
luàn
乱
bù
不
fù
复
zhī
支
cóng
从
zhě
者
xìng
幸
gào
告
yú
余
juàn
眷
zhī
之
juān
涓
rán
然
bēi
悲
māo
猫
hǔ
虎
huò
获
yíng
迎
jì
祭
quǎn
犬
mǎ
马
yǒu
有
gài
盖
wéi
帷
zhù
伫
lì
立
yàn
唁
ěr
尔
hún
魂
qǐ
岂
fù
复
shí
识
cǐ
此
wèi
为
běn
畚
chā
锸
zài
载
mái
埋
yì
瘗
gōu
沟
dú
渎
hù
护
qí
其
wēi
危
wǒ
我
xīn
心
dé
得
suǒ
所
ān
安
bù
不
wèi
谓
ěr
尔
yǒu
有
zhī
知
yǎn
掩
gé
骼
zhù
著
chūn
春
lìng
令
zī
兹
yān
焉
shì
适
qí
其
shí
时
jí
及
wù
物
fēi
非
wú
吾
shì
事
liáo
聊
qiě
且
gù
顾
ěr
尔
sī
私
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱,为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍媸。生平勤皂枥,剉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为。畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼著春令,兹焉适其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
生死之间不悠远,全凭一气聚或散。偶然也有喜和怒,转眼匆匆离人间。为奴谁说天生贱?富贵并非神差遣。一朝气短呼吸停,枯尸朽骨美丑莫辨。终生勤劳来养马,铡草喂食无空闲。死后仅得小棺材,葬在城东的山下边。无奈降雨山崩塌,坟墓冲垮路人怜。白骨森森全暴露,骨架散乱收拾难。幸亏随从来相告,亲睹惨景我泪涟涟。古人的猫虎受祭拜,狗死马葬盖帷幔。默立吊唁你孤魂,谁能再知我所干?竹筐装载铲土埋,开沟护坡把水防。只求我的良心安,不为你感恩在九泉。孟春时节重埋骨,永州地方风俗传。福泽万民非我辈,略报你劳苦在生前。
役夫:旧时指供使唤的仆人。骸:即人的尸骨。悠悠:即长久、遥远,还有悠闲之意。这里形容人的生死永别,表现了作者的自然主义生死观。气:元气,指人体的本原。《论衡言毒》:万物之生,皆禀元气。元气聚而生,元气散而死。偶:偶尔或偶然。奄忽:指时间非常快速。辞:指辞世,即死亡。孰:谁。纩:指绵絮。纩息:就是用绵丝置于垂死者的鼻孔边,测试其是否绝气。妍媸:相貌美丽与相貌丑陋。皂枥:皂是指差役,枥指马槽。锉秣:为牲口铡草料。槥:粗陋的小棺材。椟:匣子。槥椟,即像匣子一样小的薄皮棺材。崩:指山倒塌。湍:指激流。崩湍:就是能冲垮山坡的激流。荡析临路垂:指坟墓被冲垮后,尸骨暴露在路旁。髐:指骷髅。髐然:白骨森森的样子。眷:回头看。涓:细小的水流,这里指作者的眼泪。猫虎获迎祭:据《礼记》记载:古之君子,使之必报。迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也;迎而祭之也。犬马有盖帷:《礼记》仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:吾闻之也,敞帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。唁:意为吊丧,安慰死者在天之灵。畚:古代用蒲草编织的盛土工具,后改为竹编。锸:即铁锹。瘗:埋葬,此处作名词用,指埋葬品。掩骼:掩骼埋胔。胔:腐烂的肉。即掩埋腐烂的尸骨。春令:即孟春之月。著春令:意为正值孟春之月的时候,合乎习俗。及物:指对天下人民的关爱。非吾事:一作非吾辈,意为像诗人这样无职无权的人是做不到的。
来源:>> 来源:
这首诗记录了掩埋役夫张进骸骨的始末,简要地勾画了役夫张进生前的坦直性格和勤劳品格,表白了诗人掩埋张进骸骨的动机与情感。诗的语言朴实亲切,似乎是在跟活着的张进叙谈家常。但是,在这种质朴亲切的叙谈中,却跳跃着诗人对劳动大众充满关怀和同情、对自己遭受排挤而治国济世之志不可伸的愤世不平的一颗心。正如诗中所说,他写此诗的动机,既不是因为做了一件极小的善事而宣传自己的善行,也不是为了让张进在九泉之下感恩戴德,图个什么好的因果报应,而是为了“我心得所安”和“顾尔私”。诚然,对于诗人这样一位具有知识良心和政治良心的官员来说,顾全私人交...
古诗文网>>
作者介绍
柳宗元(773年-819年),字子厚,汉族,唐朝河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。
百科详情>>