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祝英台近·晚春
bǎo
宝
chāi
钗
fēn
分
táo
桃
yè
叶
dù
渡
yān
烟
liǔ
柳
àn
暗
nán
南
pǔ
浦
pà
怕
shàng
上
céng
层
lóu
楼
shí
十
rì
日
jiǔ
九
fēng
风
yǔ
雨
duàn
断
cháng
肠
piàn
片
piàn
片
fēi
飞
hóng
红
dōu
都
wú
无
rén
人
guǎn
管
qiàn
倩
shuí
谁
huàn
唤
liú
流
yīng
莺
shēng
声
zhù
住
bìn
鬓
biān
边
qù
觑
shì
试
bǎ
把
huā
花
bo
卜
xīn
心
qī
期
cái
才
zān
簪
yòu
又
chóng
重
shù
数
luó
罗
zhàng
帐
dēng
灯
hūn
昏
wū
呜
yè
咽
mèng
梦
zhōng
中
yǔ
语
shì
是
tā
他
chūn
春
dài
带
chóu
愁
lái
来
chūn
春
guī
归
hé
何
chǔ
处
què
却
bù
不
jiě
解
jiāng
将
chóu
愁
guī
归
qù
去
宝钗分,桃叶渡。烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。断肠片片飞红,都无人管,倩谁唤、流莺声住。鬓边觑。试把花卜心期,才簪又重数。罗帐灯昏,呜咽梦中语。是他春带愁来,春归何处。却不解、将愁归去。
在桃叶渡口,我们分钗别离,南浦烟柳黯淡,一片凄迷。从此,我最怕登楼,在十日九风雨的天气。黄莺不住地呜叫,催落飞红满天,也没有人去理会!更不用说去劝劝黄莺:别再啼!看着鬓边戴的花,取下来仔细端详,用花瓣推算归期。刚戴到头上,又取下重新数一数,这样才心里满意。昏暗的灯光下,还记得梦中哽咽自语:是春天把愁给人带来,春天不知回到哪里,为什么不把愁也带去?
①宝钗分:古代男女分别,有分钗赠别的习俗,即夫妇离别之意,南宋犹盛此风。钗:女子头饰物。白居易《长恨歌》:“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。”杜牧《送人》:“明镜半边钗一股,此生何处不相逢。”②桃叶渡:在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。晋王献之送别爱妾桃叶之处。《六朝事迹编类》卷五《图经》云:“(桃叶渡)在(江宁)县南一里秦淮口。桃叶者,晋王献之爱妾名也,其妹曰桃根。”③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”《新修南昌府志》卷三:“南浦,在郡城广润门外。”江淹《别赋》:“春草碧色,春水绿波。送君南浦,伤如之何?”后以南浦为送别之处。④断肠:多用以形容悲伤到极点,飞红:飘落的花瓣。⑤鬓边觑(qù):觑为细看,斜视之意。斜视鬓边所插之花。⑥把花卜归期:用花瓣的数目,占卜丈夫归来的日期。⑦簪:作动词用,意思是戴簪。⑧罗帐:古代床上的纱幔。⑨“是他”三句:是思妇梦中语。赵德庄《鹊桥仙》(来时夹道):“春愁元自逐春来,却不肯、随春归去。”何处?却不解带将愁去。
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辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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