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端午
wǔ
五
yuè
月
wǔ
五
rì
日
wǔ
午
xūn
薰
fēng
风
zì
自
nán
南
zhì
至
shì
试
wèi
为
wèn
问
dà
大
jūn
钧
jǔ
举
bēi
杯
sān
三
lèi
酹
dì
地
tián
田
wén
文
dāng
当
rì
日
shēng
生
qū
屈
yuán
原
dāng
当
rì
日
sǐ
死
shēng
生
wèi
为
xuē
薛
chéng
城
jūn
君
sǐ
死
zuò
作
mì
汨
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罗
guǐ
鬼
gāo
高
táng
堂
hú
狐
tù
兔
yóu
游
yōng
雍
mén
门
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发
bēi
悲
tì
涕
rén
人
mìng
命
cǎo
草
tóu
头
lù
露
róng
荣
huá
华
fēng
风
guò
过
ěr
耳
wéi
唯
yǒu
有
liè
烈
shì
士
xīn
心
bù
不
suí
随
shuǐ
水
jù
俱
shì
逝
zhì
至
jīn
今
jīng
荆
chǔ
楚
rén
人
jiāng
江
shàng
上
nián
年
nián
年
jì
祭
bù
不
zhī
知
shēng
生
zhě
者
róng
荣
dàn
但
zhī
知
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死
zhě
者
guì
贵
wù
勿
wèi
谓
sǐ
死
kě
可
zēng
憎
wù
勿
wèi
谓
shēng
生
kě
可
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喜
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万
wù
物
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皆
yǒu
有
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尽
bù
不
miè
灭
wéi
唯
tiān
天
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理
bǎi
百
nián
年
rú
如
yī
一
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日
yī
一
rì
日
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或
qiān
千
suì
岁
qiū
秋
fēng
风
fén
汾
shuǐ
水
cí
辞
chūn
春
mù
暮
lán
兰
tíng
亭
jì
记
mò
莫
zuò
作
liú
留
lián
连
bēi
悲
gāo
高
gē
歌
wǔ
舞
huái
槐
cuì
翠
五月五日午，薰风自南至。试为问大钧，举杯三酹地。田文当日生，屈原当日死。生为薛城君，死作汨罗鬼。高堂狐兔游，雍门发悲涕。人命草头露，荣华风过耳。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但知死者贵。勿谓死可憎，勿谓生可喜。万物皆有尽，不灭唯天理。百年如一日，一日或千岁。秋风汾水辞，春暮兰亭记。莫作留连悲，高歌舞槐翠。
文天祥共有七首端午诗：《端午感兴》三首、《端午初度》、《端午即事》《和中甫端午韵不依次》以及本诗《端午》。宋代是端午各种节物和节俗形式臻于成熟的重要时期,宋代诗歌更是不遗余力的对端午节出现的节物意象和节俗意义进行了歌颂。宋代端午诗歌中不仅描写了丰富多彩的节物意象,还寄予了深厚的情感内蕴,或托物以寄情,感慨人生；或怀古以伤今,追念先哲。这其中既有着宋人的闲情雅致,日日笙歌艳舞、享受生活、不问世事的偏安心理,更有壮志难酬的个人际遇和怀古伤今、思念故国的拳拳深情。宋代市民化的节物意象与诗人情感的紧密融合产生清新闲远的端午诗歌意境；节俗...
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作者介绍
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）状元，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。
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