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清平乐·咏雨
guī
归
qín
禽
xiǎng
响
míng
暝
gé
隔
duàn
断
nán
南
zhī
枝
jìng
径
bù
不
guǎn
管
chuí
垂
yáng
杨
zhū
珠
lèi
泪
jìn
进
dī
滴
suì
碎
hé
荷
shēng
声
qiān
千
qǐng
顷
suí
随
bō
波
zhuàn
赚
shā
杀
yú
鱼
ér
儿
fú
浮
píng
萍
zhà
乍
mǎn
满
qīng
清
chí
池
shuí
谁
xìn
信
bì
碧
yún
云
shēn
深
chù
处
xī
夕
yáng
阳
réng
仍
zài
在
tiān
天
yá
涯
归禽响暝,隔断南枝径。不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷。随波赚杀鱼儿,浮萍乍满清池。谁信碧云深处,夕阳仍在天涯?
这哪里是在咏雨,分明是词人抚世伤心的热泪!过片假写池中鱼儿,骂尽天下随波逐流浮沉之辈。结句既是富有哲理的人生感悟,更是对世态炎凉的深沉感喟。曾有“亡国”与“亡天下”之辨,这首词即为“亡天下”之音。
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作者介绍
王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一,为湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作,曾于金陵大批刊刻《船山遗书》,使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想,坚决反对程朱理学,自谓:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”,著作经后人编为《船山全书》16册。
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