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劝学
拼音
jūn
君
zi
子
yuē
曰
xué
学
bù
不
kě
可
yǐ
以
yǐ
已
qīng
青
qǔ
取
zhī
之
yú
于
lán
蓝
ér
而
qīng
青
yú
于
lán
蓝
bīng
冰
shuǐ
水
wèi
为
zhī
之
ér
而
hán
寒
yú
于
shuǐ
水
mù
木
zhí
直
zhōng
中
shéng
绳
róu
輮
yǐ
以
wéi
为
lún
轮
qí
其
qū
曲
zhōng
中
guī
规
suī
虽
yǒu
有
gǎo
槁
bào
暴
bù
不
fù
复
tǐng
挺
zhě
者
róu
輮
shǐ
使
zhī
之
rán
然
yě
也
gù
故
mù
木
shòu
受
shéng
绳
zé
则
zhí
直
jīn
金
jiù
就
lì
砺
zé
则
lì
利
jūn
君
zi
子
bó
博
xué
学
ér
而
rì
日
cān
参
shěng
省
hū
乎
jǐ
己
zé
则
zhī
知
míng
明
ér
而
xíng
行
wú
无
guò
过
yǐ
矣
gù
故
bù
不
dēng
登
gāo
高
shān
山
bù
不
zhī
知
tiān
天
zhī
之
gāo
高
yě
也
bù
不
lín
临
shēn
深
xī
谿
bù
不
zhī
知
dì
地
zhī
之
hòu
厚
yě
也
bù
不
wén
闻
xiān
先
wáng
王
zhī
之
yí
遗
yán
言
bù
不
zhī
知
xué
学
wèn
问
zhī
之
dà
大
yě
也
gàn
干
yuè
越
yí
夷
háo
貉
zhī
之
zi
子
shēng
生
ér
而
tóng
同
shēng
声
zhǎng
长
ér
而
yì
异
sú
俗
jiào
教
shǐ
使
zhī
之
rán
然
yě
也
shī
诗
yuē
曰
jiē
嗟
ěr
尔
jūn
君
zi
子
wú
无
héng
恒
ān
安
xī
息
jìng
靖
gòng
共
ěr
尔
wèi
位
hǎo
好
shì
是
zhèng
正
zhí
直
shén
神
zhī
之
tīng
听
zhī
之
jiè
介
ěr
尔
jǐng
景
fú
福
shén
神
mò
莫
dà
大
yú
于
huà
化
dào
道
fú
福
mò
莫
cháng
长
yú
于
wú
无
huò
祸
wú
吾
cháng
尝
zhōng
终
rì
日
ér
而
sī
思
yǐ
矣
bù
不
rú
如
xū
须
yú
臾
zhī
之
suǒ
所
xué
学
yě
也
wú
吾
cháng
尝
qí
跂
ér
而
wàng
望
yǐ
矣
bù
不
rú
如
dēng
登
gāo
高
zhī
之
bó
博
jiàn
见
yě
也
dēng
登
gāo
高
ér
而
zhāo
招
bì
臂
fēi
非
jiā
加
zhǎng
长
yě
也
ér
而
jiàn
见
zhě
者
yuǎn
远
shùn
顺
fēng
风
ér
而
hū
呼
shēng
声
fēi
非
jiā
加
jí
疾
yě
也
ér
而
wén
闻
zhě
者
zhāng
彰
jiǎ
假
yú
舆
mǎ
马
zhě
者
fēi
非
lì
利
zú
足
yě
也
ér
而
zhì
致
qiān
千
lǐ
里
jiǎ
假
zhōu
舟
jí
楫
zhě
者
fēi
非
néng
能
shuǐ
水
yě
也
ér
而
jué
绝
jiāng
江
hé
河
jūn
君
zi
子
shēng
生
fēi
非
yì
异
yě
也
shàn
善
jiǎ
假
yú
于
wù
物
yě
也
nán
南
fāng
方
yǒu
有
niǎo
鸟
yān
焉
míng
名
yuē
曰
méng
蒙
jiū
鸠
yǐ
以
yǔ
羽
wèi
为
cháo
巢
ér
而
biān
编
zhī
之
yǐ
以
fā
发
xì
系
zhī
之
wěi
苇
sháo
苕
fēng
风
zhì
至
sháo
苕
zhé
折
luǎn
卵
pò
破
zi
子
sǐ
死
cháo
巢
fēi
非
bù
不
wán
完
yě
也
suǒ
所
xì
系
zhě
者
rán
然
yě
也
xī
西
fāng
方
yǒu
有
mù
木
yān
焉
míng
名
yuē
曰
yè
射
gàn
干
jīng
茎
zhǎng
长
sì
四
cùn
寸
shēng
生
yú
于
gāo
高
shān
山
zhī
之
shàng
上
ér
而
lín
临
bǎi
百
rèn
仞
zhī
之
yuān
渊
mù
木
jīng
茎
fēi
非
néng
能
zhǎng
长
yě
也
suǒ
所
lì
立
zhě
者
rán
然
yě
也
péng
蓬
shēng
生
má
麻
zhōng
中
bù
不
fú
扶
ér
而
zhí
直
bái
白
shā
沙
zài
在
niè
涅
yǔ
与
zhī
之
jù
俱
hēi
黑
lán
兰
huái
槐
zhī
之
gēn
根
shì
是
wèi
为
zhǐ
芷
qí
其
jiàn
渐
zhī
之
xiǔ
滫
jūn
君
zi
子
bù
不
jìn
近
shù
庶
rén
人
bù
不
fú
服
qí
其
zhì
质
fēi
非
bù
不
měi
美
yě
也
suǒ
所
jiàn
渐
zhě
者
rán
然
yě
也
gù
故
jūn
君
zi
子
jū
居
bì
必
zé
择
xiāng
乡
yóu
游
bì
必
jiù
就
shì
士
suǒ
所
yǐ
以
fáng
防
xié
邪
pì
僻
ér
而
jìn
近
zhōng
中
zhèng
正
yě
也
wù
物
lèi
类
zhī
之
qǐ
起
bì
必
yǒu
有
suǒ
所
shǐ
始
róng
荣
rǔ
辱
zhī
之
lái
来
bì
必
xiàng
象
qí
其
dé
德
ròu
肉
fǔ
腐
chū
出
chóng
虫
yú
鱼
kū
枯
shēng
生
dù
蠹
dài
怠
màn
慢
wàng
忘
shēn
身
huò
祸
zāi
灾
nǎi
乃
zuò
作
qiáng
强
zì
自
qǔ
取
zhù
柱
róu
柔
zì
自
qǔ
取
shù
束
xié
邪
huì
秽
zài
在
shēn
身
yuàn
怨
zhī
之
suǒ
所
gòu
构
shī
施
xīn
薪
ruò
若
yī
一
huǒ
火
jiù
就
zào
燥
yě
也
píng
平
dì
地
ruò
若
yī
一
shuǐ
水
jiù
就
shī
湿
yě
也
cǎo
草
mù
木
chóu
畴
shēng
生
qín
禽
shòu
兽
qún
群
yān
焉
wù
物
gè
各
cóng
从
qí
其
lèi
类
yě
也
shì
是
gù
故
zhì
质
dì
的
zhāng
张
ér
而
gōng
弓
shǐ
矢
zhì
至
yān
焉
lín
林
mù
木
mào
茂
ér
而
fǔ
斧
jīn
斤
zhì
至
yān
焉
shù
树
chéng
成
yīn
荫
ér
而
zhòng
众
niǎo
鸟
xī
息
yān
焉
xī
醯
suān
酸
ér
而
ruì
蚋
jù
聚
yān
焉
gù
故
yán
言
yǒu
有
zhāo
招
huò
祸
yě
也
xíng
行
yǒu
有
zhāo
招
rǔ
辱
yě
也
jūn
君
zi
子
shèn
慎
qí
其
suǒ
所
lì
立
hū
乎
jī
积
tǔ
土
chéng
成
shān
山
fēng
风
yǔ
雨
xīng
兴
yān
焉
jī
积
shuǐ
水
chéng
成
yuān
渊
jiāo
蛟
lóng
龙
shēng
生
yān
焉
jī
积
shàn
善
chéng
成
dé
德
ér
而
shén
神
míng
明
zì
自
dé
得
shèng
圣
xīn
心
bèi
备
yān
焉
gù
故
bù
不
jī
积
kuǐ
跬
bù
步
wú
无
yǐ
以
zhì
至
qiān
千
lǐ
里
bù
不
jī
积
xiǎo
小
liú
流
wú
无
yǐ
以
chéng
成
jiāng
江
hǎi
海
qí
骐
jì
骥
yī
一
yuè
跃
bù
不
néng
能
shí
十
bù
步
nú
驽
mǎ
马
shí
十
jià
驾
gōng
功
zài
在
bù
不
shě
舍
qiè
锲
ér
而
shě
舍
zhī
之
xiǔ
朽
mù
木
bù
不
zhé
折
qiè
锲
ér
而
bù
不
shě
舍
jīn
金
shí
石
kě
可
lòu
镂
yǐn
蚓
wú
无
zhǎo
爪
yá
牙
zhī
之
lì
利
jīn
筋
gǔ
骨
zhī
之
qiáng
强
shàng
上
shí
食
āi
埃
tǔ
土
xià
下
yǐn
饮
huáng
黄
quán
泉
yòng
用
xīn
心
yī
一
yě
也
xiè
蟹
liù
六
guì
跪
ér
而
èr
二
áo
螯
fēi
非
shé
蛇
shàn
蟺
zhī
之
xué
穴
wú
无
kě
可
jì
寄
tuō
托
zhě
者
yòng
用
xīn
心
zào
躁
yě
也
shì
是
gù
故
wú
无
míng
冥
míng
冥
zhī
之
zhì
志
zhě
者
wú
无
zhāo
昭
zhāo
昭
zhī
之
míng
明
wú
无
hūn
惛
hūn
惛
zhī
之
shì
事
zhě
者
wú
无
hè
赫
hè
赫
zhī
之
gōng
功
xíng
行
qú
衢
dào
道
zhě
者
bù
不
zhì
至
shì
事
liǎng
两
jūn
君
zhě
者
bù
不
róng
容
mù
目
bù
不
néng
能
liǎng
两
shì
视
ér
而
míng
明
ěr
耳
bù
不
néng
能
liǎng
两
tīng
听
ér
而
cōng
聪
tè
螣
shé
蛇
wú
无
zú
足
ér
而
fēi
飞
wú
梧
shǔ
鼠
wǔ
五
jì
技
ér
而
qióng
穷
《
shī
诗
》
yuē
曰
shī
尸
jiū
鸠
zài
在
sāng
桑
qí
其
zi
子
qī
七
xī
兮
shū
淑
rén
人
jūn
君
zi
子
qí
其
yí
仪
yī
一
xī
兮
qí
其
yí
仪
yī
一
xī
兮
xīn
心
rú
如
jié
结
xī
兮
gù
故
jūn
君
zi
子
jié
结
yú
于
yī
一
yě
也
xī
昔
zhě
者
hù
瓠
bā
巴
gǔ
鼓
sè
瑟
ér
而
liú
流
yú
鱼
chū
出
tīng
听
bó
伯
yá
牙
gǔ
鼓
qín
琴
ér
而
liù
六
mǎ
马
yǎng
仰
mò
秣
gù
故
shēng
声
wú
无
xiǎo
小
ér
而
bù
不
wén
闻
xíng
行
wú
无
yǐn
隐
ér
而
bù
不
xíng
形
yù
玉
zài
在
shān
山
ér
而
cǎo
草
mù
木
rùn
润
yuān
渊
shēng
生
zhū
珠
ér
而
yá
崖
bù
不
kū
枯
wèi
为
shàn
善
bù
不
jī
积
xié
邪
ān
安
yǒu
有
bù
不
wén
闻
zhě
者
hū
乎
xué
学
è
恶
hū
乎
shǐ
始
è
恶
hū
乎
zhōng
终
yuē
曰
qí
其
shù
数
zé
则
shǐ
始
hū
乎
sòng
诵
jīng
经
zhōng
终
hū
乎
dú
读
lǐ
礼
qí
其
yì
义
zé
则
shǐ
始
hū
乎
wèi
为
shì
士
zhōng
终
hū
乎
wèi
为
shèng
圣
rén
人
zhēn
真
jī
积
lì
力
jiǔ
久
zé
则
rù
入
xué
学
zhì
至
hū
乎
méi
没
ér
而
hòu
后
zhǐ
止
yě
也
gù
故
xué
学
shù
数
yǒu
有
zhōng
终
ruò
若
qí
其
yì
义
zé
则
bù
不
kě
可
xū
须
yú
臾
shě
舍
yě
也
wèi
为
zhī
之
rén
人
yě
也
shě
舍
zhī
之
qín
禽
shòu
兽
yě
也
gù
故
《
shū
书
》
zhě
者
zhèng
政
shì
事
zhī
之
jì
纪
yě
也
《
shī
诗
》
zhě
者
zhōng
中
shēng
声
zhī
之
suǒ
所
zhǐ
止
yě
也
《
lǐ
礼
》
zhě
者
fǎ
法
zhī
之
dà
大
fēn
分
lèi
类
zhī
之
gāng
纲
jì
纪
yě
也
gù
故
xué
学
zhì
至
hū
乎
《
lǐ
礼
》
ér
而
zhǐ
止
yǐ
矣
fū
夫
shì
是
zhī
之
wèi
谓
dào
道
dé
德
zhī
之
jí
极
《
lǐ
礼
》
zhī
之
jìng
敬
wén
文
yě
也
《
lè
乐
》
zhī
之
zhōng
中
hé
和
yě
也
《
shī
诗
》
《
shū
书
》
zhī
之
bó
博
yě
也
《
chūn
春
qiū
秋
》
zhī
之
wēi
微
yě
也
zài
在
tiān
天
dì
地
zhī
之
jiān
间
zhě
者
bì
毕
yǐ
矣
jūn
君
zi
子
zhī
之
xué
学
yě
也
rù
入
hū
乎
ěr
耳
zhù
箸
hū
乎
xīn
心
bù
布
hū
乎
sì
四
tǐ
体
xíng
形
hū
乎
dòng
动
jìng
静
duān
端
ér
而
yán
言
rú
蝡
ér
而
dòng
动
yī
一
kě
可
yǐ
以
wèi
为
fǎ
法
zé
则
xiǎo
小
rén
人
zhī
之
xué
学
yě
也
rù
入
hū
乎
ěr
耳
chū
出
hū
乎
kǒu
口
kǒu
口
ěr
耳
zhī
之
jiān
间
zé
则
sì
四
cùn
寸
ěr
耳
hé
曷
zú
足
yǐ
以
měi
美
qī
七
chǐ
尺
zhī
之
qū
躯
zāi
哉
gǔ
古
zhī
之
xué
学
zhě
者
wèi
为
jǐ
己
jīn
今
zhī
之
xué
学
zhě
者
wéi
为
rén
人
jūn
君
zi
子
zhī
之
xué
学
yě
也
yǐ
以
měi
美
qí
其
shēn
身
xiǎo
小
rén
人
zhī
之
xué
学
yě
也
yǐ
以
wéi
为
qín
禽
dú
犊
gù
故
bù
不
wèn
问
ér
而
gào
告
wèi
谓
zhī
之
ào
傲
wèn
问
yī
一
ér
而
gào
告
èr
二
wèi
谓
zhī
之
zá
囋
ào
傲
fēi
非
yě
也
zá
囋
fēi
非
yě
也
jūn
君
zi
子
rú
如
xiàng
向
yǐ
矣
xué
学
mò
莫
biàn
便
hū
乎
jìn
近
qí
其
rén
人
《
lǐ
礼
》
《
lè
乐
》
fǎ
法
ér
而
bù
不
shuō
说
《
shī
诗
》
《
shū
书
》
gù
故
ér
而
bù
不
qiè
切
《
chūn
春
qiū
秋
》
yuē
约
ér
而
bù
不
sù
速
fāng
方
qí
其
rén
人
zhī
之
xí
习
jūn
君
zi
子
zhī
之
shuō
说
zé
则
zūn
尊
yǐ
以
biàn
遍
yǐ
矣
zhōu
周
yú
于
shì
世
yǐ
矣
gù
故
yuē
曰
xué
学
mò
莫
biàn
便
hū
乎
jìn
近
qí
其
rén
人
xué
学
zhī
之
jīng
经
mò
莫
sù
速
hū
乎
hǎo
好
qí
其
rén
人
lóng
隆
lǐ
礼
cì
次
zhī
之
shàng
上
bù
不
néng
能
hǎo
好
qí
其
rén
人
xià
下
bù
不
néng
能
lóng
隆
lǐ
礼
ān
安
tè
特
jiāng
将
xué
学
zá
杂
shí
识
zhì
志
shùn
顺
《
shī
诗
》
《
shū
书
》
ér
而
yǐ
已
ěr
耳
zé
则
mò
末
shì
世
qióng
穷
nián
年
bù
不
miǎn
免
wèi
为
lòu
陋
rú
儒
ér
而
yǐ
已
jiāng
将
yuán
原
xiān
先
wáng
王
běn
本
rén
仁
yì
义
zé
则
lǐ
礼
zhèng
正
qí
其
jīng
经
wěi
纬
qī
蹊
jìng
径
yě
也
ruò
若
qiè
挈
qiú
裘
lǐng
领
qū
诎
wǔ
五
zhǐ
指
ér
而
dùn
顿
zhī
之
shùn
顺
zhě
者
bù
不
kě
可
shèng
胜
shǔ
数
yě
也
bù
不
dào
道
lǐ
礼
xiàn
宪
yǐ
以
《
shī
诗
》
《
shū
书
》
wèi
为
zhī
之
pì
譬
zhī
之
yóu
犹
yǐ
以
zhǐ
指
cè
测
hé
河
yě
也
yǐ
以
gē
戈
chōng
舂
shǔ
黍
yě
也
yǐ
以
zhuī
锥
cān
飡
hú
壶
yě
也
bù
不
kě
可
yǐ
以
dé
得
zhī
之
yǐ
矣
gù
故
lóng
隆
lǐ
礼
suī
虽
wèi
未
míng
明
fǎ
法
shì
士
yě
也
bù
不
lóng
隆
lǐ
礼
suī
虽
chá
察
biàn
辩
sàn
散
rú
儒
yě
也
wèn
问
hù
楛
zhě
者
wù
勿
gào
告
yě
也
gào
告
hù
楛
zhě
者
wù
勿
wèn
问
yě
也
shuō
说
hù
楛
zhě
者
wù
勿
tīng
听
yě
也
yǒu
有
zhēng
争
qì
气
zhě
者
wù
勿
yǔ
与
biàn
辩
yě
也
gù
故
bì
必
yóu
由
qí
其
dào
道
zhì
至
rán
然
hòu
后
jiē
接
zhī
之
fēi
非
qí
其
dào
道
zé
则
bì
避
zhī
之
gù
故
lǐ
礼
gōng
恭
ér
而
hòu
后
kě
可
yǔ
与
yán
言
dào
道
zhī
之
fāng
方
cí
辞
shùn
顺
ér
而
hòu
后
kě
可
yǔ
与
yán
言
dào
道
zhī
之
lǐ
理
sè
色
cóng
从
ér
而
hòu
后
kě
可
yǔ
与
yán
言
dào
道
zhī
之
zhì
致
gù
故
wèi
未
kě
可
yǔ
与
yán
言
ér
而
yán
言
wèi
谓
zhī
之
ào
傲
kě
可
yǔ
与
yán
言
ér
而
bù
不
yán
言
wèi
谓
zhī
之
yǐn
隐
bù
不
guān
观
qì
气
sè
色
ér
而
yán
言
wèi
谓
zhī
之
gǔ
瞽
gù
故
jūn
君
zi
子
bù
不
ào
傲
bù
不
yǐn
隐
bù
不
gǔ
瞽
jǐn
谨
shùn
顺
qí
其
shēn
身
《
shī
诗
》
yuē
曰
fěi
匪
jiāo
交
fěi
匪
shū
舒
tiān
天
zi
子
suǒ
所
yǔ
予
cǐ
此
zhī
之
wèi
谓
yě
也
bǎi
百
fā
发
shī
失
yī
一
bù
不
zú
足
wèi
谓
shàn
善
shè
射
qiān
千
lǐ
里
kuǐ
跬
bù
步
bù
不
zhì
至
bù
不
zú
足
wèi
谓
shàn
善
yù
御
lún
伦
lèi
类
bù
不
tōng
通
rén
仁
yì
义
bù
不
yī
一
bù
不
zú
足
wèi
谓
shàn
善
xué
学
xué
学
yě
也
zhě
者
gù
固
xué
学
yī
一
zhī
之
yě
也
yī
一
chū
出
yān
焉
yī
一
rù
入
yān
焉
tú
涂
xiàng
巷
zhī
之
rén
人
yě
也
qí
其
shàn
善
zhě
者
shǎo
少
bù
不
shàn
善
zhě
者
duō
多
jié
桀
zhòu
纣
dào
盗
zhí
跖
yě
也
quán
全
zhī
之
jǐn
尽
zhī
之
rán
然
hòu
后
xué
学
zhě
者
yě
也
jūn
君
zi
子
zhī
知
fū
夫
bù
不
quán
全
bù
不
cuì
粹
zhī
之
bù
不
zú
足
yǐ
以
wéi
为
měi
美
yě
也
gù
故
sòng
诵
shù
数
yǐ
以
guàn
贯
zhī
之
sī
思
suǒ
索
yǐ
以
tōng
通
zhī
之
wèi
为
qí
其
rén
人
yǐ
以
chù
处
zhī
之
chú
除
qí
其
hài
害
zhě
者
yǐ
以
chí
持
yǎng
养
zhī
之
shǐ
使
mù
目
fēi
非
shì
是
wú
无
yù
欲
jiàn
见
yě
也
shǐ
使
ěr
耳
fēi
非
shì
是
wú
无
yù
欲
wén
闻
yě
也
shǐ
使
kǒu
口
fēi
非
shì
是
wú
无
yù
欲
yán
言
yě
也
shǐ
使
xīn
心
fēi
非
shì
是
wú
无
yù
欲
lǜ
虑
yě
也
jí
及
zhì
至
qí
其
zhì
致
hǎo
好
zhī
之
yě
也
mù
目
hǎo
好
zhī
之
wǔ
五
sè
色
ěr
耳
hǎo
好
zhī
之
wǔ
五
shēng
声
kǒu
口
hǎo
好
zhī
之
wǔ
五
wèi
味
xīn
心
lì
利
zhī
之
yǒu
有
tiān
天
xià
下
shì
是
gù
故
quán
权
lì
利
bù
不
néng
能
qīng
倾
yě
也
qún
群
zhòng
众
bù
不
néng
能
yí
移
yě
也
tiān
天
xià
下
bù
不
néng
能
dàng
荡
yě
也
shēng
生
hū
乎
yóu
由
shì
是
sǐ
死
hū
乎
yóu
由
shì
是
fū
夫
shì
是
zhī
之
wèi
谓
dé
德
cāo
操
dé
德
cāo
操
rán
然
hòu
后
néng
能
dìng
定
néng
能
dìng
定
rán
然
hòu
后
néng
能
yīng
应
néng
能
dìng
定
néng
能
yīng
应
fū
夫
shì
是
zhī
之
wèi
谓
chéng
成
rén
人
tiān
天
jiàn
见
qí
其
míng
明
dì
地
jiàn
见
qí
其
guāng
光
jūn
君
zi
子
guì
贵
qí
其
quán
全
yě
也
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉。醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪,安有不闻者乎?学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。真积力久则入。学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故《书》者,政事之纪也;《诗》者,中声之所止也;《礼》者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲,非也;囋,非也;君子如向矣。学莫便乎近其人。《礼》《乐》法而不说,《诗》《书》故而不切,《春秋》约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺《诗》《书》而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以《诗》《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飡壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。问楛者勿告也,告楛者勿问也,说楛者勿听也,有争气者勿与辩也。故必由其道至,然后接之,非其道则避之。故礼恭而后可与言道之方,辞顺而后可与言道之理,色从而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。《诗》曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀、纣、盗跖也。全之尽之,然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。
大家还在搜