下载百度汉语App
名师好课免费看
矛与盾
chǔ
楚
rén
人
yǒu
有
yù
鬻
dùn
盾
yǔ
与
máo
矛
zhě
者
yù
誉
zhī
之
yuē
曰
wú
吾
dùn
盾
zhī
之
jiān
坚
wù
物
mò
莫
néng
能
xiàn
陷
yě
也
yòu
又
yù
誉
qí
其
máo
矛
yuē
曰
wú
吾
máo
矛
zhī
之
lì
利
yú
于
wù
物
wú
无
bù
不
xiàn
陷
yě
也
huò
或
yuē
曰
yǐ
以
zi
子
zhī
之
máo
矛
xiàn
陷
zi
子
zhī
之
dùn
盾
hé
何
rú
如
qí
其
rén
人
fú
弗
néng
能
yīng
应
yě
也
fū
夫
bù
不
kě
可
xiàn
陷
zhī
之
dùn
盾
yǔ
与
wú
无
bù
不
xiàn
陷
zhī
之
máo
矛
bù
不
kě
可
tóng
同
shì
世
ér
而
lì
立
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
1.矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。2.盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。3.誉:赞誉,夸耀。4.曰:说,讲。5.吾:我。6.陷:穿透、刺穿的意思 。7.或:有人。8.以:使用;用。9.子:您,对人的尊称。10.何如:怎么样。11.应:回答。12.利:锋利,锐利。13.其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。14.弗能:不能。15.之:的。16.鬻(yù):卖。17.者:……的人。18.莫:没有什么。19.夫:用在首句,引起议论。
来源:古诗文网>> 来源:古诗文网作者介绍
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前280年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑市)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义理论。在《史记》记载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦始皇的重视。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。《韩非子》是韩非主要著作的辑录,共有文章五十五篇,十余万字。里面的文章,风格严峻峭刻,干脆犀利,里面保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义理论,《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
百科详情>>
大家还在搜