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望夫石
wàng
望
fū
夫
chù
处
jiāng
江
yōu
悠
yōu
悠
huà
化
wèi
为
shí
石
bù
不
huí
回
tóu
头
shàng
上
tou
头
rì
日
rì
日
fēng
风
fù
复
yǔ
雨
xíng
行
rén
人
guī
归
lái
来
shí
石
yīng
应
yǔ
语
望夫处,江悠悠。化为石,不回头。上头日日风复雨。行人归来石应语。
望夫石:据南朝宋人 刘义庆 的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有望夫石,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,望夫石因此而得名。 上:作“山”,山上。 复:作“和”,与。⑴望夫石:传说中,“望夫石”甚多。据载,武昌山北,有望夫石。传说昔有夫人,夫从役,远赴国难。妇携弱子,饯送此山,立,望夫而死,化为立石。 ⑵更:古时候的时间计量单位,在这里表达时间的长久。 ⑶九疑山下女:传说中舜帝的妻子娥皇、女英,她们是帝尧的女儿。帝舜南巡,至九疑山,崩,遂葬于此。二女追随不及,乃投湘水而死。 ⑷裳衣:衣裳。喻指舜。
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王建(约767~831年),字仲初,颍川(今河南省许昌市)人,唐朝著名诗人。出身寒微,虽曾进士及第,却只作过几任小官。以乐府诗著称于世,写下了许多从不同侧面反映社会矛盾和民间疾苦的作品。善写七言歌行,绝少直发议论,语言通俗明快,凝练精悍,世称“张王乐府”。有《王司马集》行世。
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