下载百度汉语App
名师好课免费看

叔向贺贫

【作者】佚名 【朝代】先秦
拼音
shū
xiàng
jiàn
hán
xuān
zi
xuān
zi
yōu
pín
shū
xiàng
zhī
xuān
zi
yuē
:“
yǒu
qīng
zhī
míng
ér
shí
cóng
èr
sān
zi
shì
yōu
zi
?”
duì
yuē
:“
luán
zi
zhī
tián
gōng
bèi
zōng
xuān
xíng
shùn
xiàn
shǐ
使
yuè
zhū
hóu
zhū
hóu
qīn
zhī
róng
huái
怀
zhī
zhèng
jìn
guó
xíng
xíng
jiù
miǎn
nán
huán
zi
jiāo
tài
shē
chǐ
tān
lüè
xíng
zhì
jiǎ
huò
huì
贿
nán
ér
lài
zhī
méi
shēn
huái
怀
zi
gǎi
huán
zhī
xíng
ér
xiū
zhī
miǎn
nán
ér
huán
zhī
zuì
wáng
chǔ
zhāo
zi
bàn
gōng
shì
jiā
bàn
sān
jūn
shì
chǒng
tài
guó
shēn
shī
cháo
zōng
miè
jiàng
rán
dài
sān
qīng
chǒng
zhāo
ér
miè
zhī
āi
wéi
jīn
yǒu
luán
zi
zhī
pín
wéi
néng
shì
ruò
yōu
zhī
jiàn
ér
huàn
huò
zhī
jiāng
diào
xiá
zhī
yǒu
?”
xuān
zi
bài
shǒu
yān
yuē
:“
jiāng
wáng
lài
zi
cún
zhī
fēi
gǎn
zhuān
chéng
zhī
huán
shū
xià
jiā
zhī
。”

叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”
对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”
宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之,非起也敢专承之,其自桓叔以下,嘉吾子之赐。”
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。 古诗文网>>