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石碏谏宠州吁

【作者】左丘明 【朝代】先秦
拼音
wèi
卫
zhuāng
庄
gōng
公
qǔ
娶
yú
于
qí
齐
dōng
东
gōng
宫
dé
得
chén
臣
zhī
之
mèi
妹
，
yuē
曰
zhuāng
庄
jiāng
姜
。
měi
美
ér
而
wú
无
zi
子
，
wèi
卫
rén
人
suǒ
所
wèi
为
fù
赋
《
shuò
硕
rén
人
》
yě
也
。
yòu
又
qǔ
娶
yú
于
chén
陈
，
yuē
曰
lì
厉
guī
妫
。
shēng
生
xiào
孝
bó
伯
，
zǎo
蚤
sǐ
死
。
qí
其
dì
娣
dài
戴
guī
妫
shēng
生
huán
桓
gōng
公
，
zhuāng
庄
jiāng
姜
yǐ
以
wéi
为
jǐ
己
zi
子
。
gōng
公
zi
子
zhōu
州
xū
吁
，
bì
嬖
rén
人
zhī
之
zi
子
yě
也
。
yǒu
有
chǒng
宠
ér
而
hǎo
好
bīng
兵
，
gōng
公
fú
弗
jìn
禁
，
zhuāng
庄
jiāng
姜
è
恶
zhī
之
。
shí
石
què
碏
jiàn
谏
yuē
曰
：“
chén
臣
wén
闻
ài
爱
zi
子
，
jiào
教
zhī
之
yǐ
以
yì
义
fāng
方
，
fú
弗
nà
纳
yú
于
xié
邪
。
jiāo
骄
shē
奢
yín
淫
yì
佚
，
suǒ
所
zì
自
xié
邪
yě
也
。
sì
四
zhě
者
zhī
之
lái
来
，
chǒng
宠
lù
禄
guò
过
yě
也
。
jiāng
将
lì
立
zhōu
州
xū
吁
，
nǎi
乃
dìng
定
zhī
之
yǐ
矣
；
ruò
若
yóu
犹
wèi
未
yě
也
，
jiē
阶
zhī
之
wèi
为
huò
祸
。
fū
夫
chǒng
宠
ér
而
bù
不
jiāo
骄
，
jiāo
骄
ér
而
néng
能
jiàng
降
，
jiàng
降
ér
而
bù
不
hàn
憾
，
hàn
憾
ér
而
néng
能
zhěn
眕
zhě
者
，
xiān
鲜
yǐ
矣
。
qiě
且
fū
夫
jiàn
贱
fáng
妨
guì
贵
，
shǎo
少
líng
陵
zhǎng
长
，
yuǎn
远
jiān
间
qīn
亲
，
xīn
新
jiān
间
jiù
旧
，
xiǎo
小
jiā
加
dà
大
，
yín
淫
pò
破
yì
义
，
suǒ
所
wèi
谓
liù
六
nì
逆
yě
也
。
jūn
君
yì
义
，
chén
臣
xíng
行
，
fù
父
cí
慈
，
zi
子
xiào
孝
，
xiōng
兄
ài
爱
，
dì
弟
jìng
敬
，
suǒ
所
wèi
谓
liù
六
shùn
顺
yě
也
。
qù
去
shùn
顺
xiào
效
nì
逆
，
suǒ
所
yǐ
以
sù
速
huò
祸
yě
也
。
jūn
君
rén
人
zhě
者
，
jiāng
将
huò
祸
shì
是
qí
其
zi
子
hòu
厚
yǔ
与
zhōu
州
xū
吁
yóu
游
，
jìn
禁
zhī
之
，
bù
不
kě
可
。
huán
桓
gōng
公
lì
立
，
nǎi
乃
lǎo
老
。

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，蚤死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。
公子州吁，嬖人之子也。有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。
石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。
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古文观止目的文言文劝谏
卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，叫庄姜，容貌很漂亮，却没有儿子。卫国人做了一首名为《硕人》的诗就是描写她的美貌的。庄公又从陈国娶了一个妻子，叫厉妫，生了儿子孝伯，早死。跟她陪嫁来的妹妹戴妫，生了桓公，庄姜就把他作为自己的儿子。 　　公子州吁，是庄公爱妾生的儿子，卫庄公十分宠爱他，又喜欢军事，但庄公不禁止，庄姜很厌恶他。 　　石碏规劝庄公道：“我听说一个人爱自己的儿子，一定要以正确的礼法来教导约束他，这样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、逸乐，就是走向邪路的开端。这四个方面的产生，都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果要立州吁做太子，就应该定下来；要是还没有，这样就会引导他造成祸害。受宠爱而不骄傲，骄傲了而能受压制，受了压制而不怨恨，有怨恨而不为非作歹的人，是很少有的呀。再说卑贱的妨害高贵的，年少的欺负年长的，疏远的离间亲近的，新的挑拨旧的，地位低的压着地位高的，淫乱的破坏有礼义的，这是人们常说的六种逆理的事。君主行事公正适宜，臣子服从命令，父亲慈爱儿子，儿子孝顺父亲，哥哥爱护弟弟，弟弟敬重哥哥，这是人们常说的六种顺礼的事。不做顺应礼义的事去做违背礼的事，就会招致祸害。做君主的应尽力除掉祸害，现在却反而招致祸害的到来，这恐怕是不可以的吧！”庄公不听。 　　石碏的儿子石厚与州吁交往，石碏禁止，但禁止不住。到卫桓公当国君时，石碏就告老退休了。
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文章记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计，大义灭亲，借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家... 古诗文网>>
作者介绍
左丘明（约前502—约前422）姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。（概述图片来自：） 百科详情>>
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