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齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王
qí
齐
xuān
宣
wáng
王
jiàn
见
yán
颜
chù
斶
yuē
曰
chù
斶
qián
前
chù
斶
yì
亦
yuē
曰
wáng
王
qián
前
xuān
宣
wáng
王
bù
不
shuō
说
zuǒ
左
yòu
右
yuē
曰
wáng
王
rén
人
jūn
君
yě
也
chù
斶
rén
人
chén
臣
yě
也
wáng
王
yuē
曰
chù
斶
qián
前
yì
亦
yuē
曰
wáng
王
qián
前
kě
可
hū
乎
chù
斶
duì
对
yuē
曰
fū
夫
chù
斶
qián
前
wèi
为
mù
慕
shì
势
wáng
王
qián
前
wèi
为
qū
趋
shì
士
yǔ
与
shǐ
使
chù
斶
wèi
为
mù
慕
shì
势
bù
不
rú
如
shǐ
使
wáng
王
wèi
为
qū
趋
shì
士
wáng
王
fèn
忿
rán
然
zuò
作
sè
色
yuē
曰
wáng
王
zhě
者
guì
贵
hū
乎
shì
士
guì
贵
hū
乎
duì
对
yuē
曰
shì
士
guì
贵
ěr
耳
wáng
王
zhě
者
bù
不
guì
贵
wáng
王
yuē
曰
yǒu
有
shuō
说
hū
乎
chù
斶
yuē
曰
yǒu
有
xī
昔
zhě
者
qín
秦
gōng
攻
qí
齐
lìng
令
yuē
曰
yǒu
有
gǎn
敢
qù
去
liǔ
柳
xià
下
jì
季
lǒng
垄
wǔ
五
shí
十
bù
步
ér
而
qiáo
樵
cǎi
采
zhě
者
sǐ
死
bù
不
shè
赦
lìng
令
yuē
曰
yǒu
有
néng
能
dé
得
qí
齐
wáng
王
tóu
头
zhě
者
fēng
封
wàn
万
hù
户
hòu
侯
cì
赐
jīn
金
qiān
千
yì
镒
yóu
由
shì
是
guān
观
zhī
之
shēng
生
wáng
王
zhī
之
tóu
头
céng
曾
bù
不
ruò
若
sǐ
死
shì
士
zhī
之
lǒng
垄
yě
也
xuān
宣
wáng
王
mò
默
rán
然
bú
不
yuè
悦
zuǒ
左
yòu
右
jiē
皆
yuē
曰
chù
斶
lái
来
chù
斶
lái
来
dài
大
wáng
王
jù
据
qiān
千
chéng
乘
zhī
之
dì
地
ér
而
jiàn
建
qiān
千
shí
石
zhōng
锺
wàn
万
shí
石
jù
虡
tiān
天
xià
下
zhī
之
shì
士
rén
仁
yì
义
jiē
皆
lái
来
yì
役
chù
处
biàn
辩
shì
士
bìng
并
jìn
进
mò
莫
bù
不
lái
来
yǔ
语
dōng
东
xī
西
nán
南
běi
北
mò
莫
gǎn
敢
bù
不
fú
服
qiú
求
wàn
万
wù
物
wú
无
bù
不
bèi
备
jù
具
ér
而
bǎi
百
xìng
姓
wú
无
bù
不
qīn
亲
fù
附
jīn
今
fū
夫
shì
士
zhī
之
gāo
高
zhě
者
nǎi
乃
chēng
称
pǐ
匹
fū
夫
tú
徒
bù
步
ér
而
chù
处
nóng
农
mǔ
亩
xià
下
zé
则
bǐ
鄙
yě
野
jiān
监
mén
门
lǘ
闾
lǐ
里
shì
士
zhī
之
jiàn
贱
yě
也
yì
亦
shèn
甚
yǐ
矣
chù
斶
duì
对
yuē
曰
bù
不
rán
然
chù
斶
wén
闻
gǔ
古
dà
大
yǔ
禹
zhī
之
shí
时
zhū
诸
hóu
侯
wàn
万
guó
国
hé
何
zé
则
dé
德
hòu
厚
zhī
之
dào
道
dé
得
guì
贵
shì
士
zhī
之
lì
力
yě
也
gù
故
shùn
舜
qǐ
起
nóng
农
mǔ
亩
chū
出
yú
于
yuè
岳
bǐ
鄙
ér
而
wèi
为
tiān
天
zi
子
jí
及
tāng
汤
zhī
之
shí
时
zhū
诸
hóu
侯
sān
三
qiān
千
dāng
当
jīn
今
zhī
之
shì
世
nán
南
miàn
面
chēng
称
guǎ
寡
zhě
者
nǎi
乃
èr
二
shí
十
sì
四
yóu
由
cǐ
此
guān
观
zhī
之
fēi
非
děi
得
shī
失
zhī
之
cè
策
yǔ
与
shāo
稍
shāo
稍
zhū
诛
miè
灭
miè
灭
wáng
亡
wú
无
zú
族
zhī
之
shí
时
yù
欲
wèi
为
jiān
监
mén
门
lǘ
闾
lǐ
里
ān
安
kě
可
dé
得
ér
而
yǒu
有
hū
乎
zāi
哉
shì
是
gù
故
《
yì
易
chuán
传
》
bù
不
yún
云
hū
乎
jū
居
shàng
上
wèi
位
wèi
未
dé
得
qí
其
shí
实
yǐ
以
xǐ
喜
qí
其
wèi
为
míng
名
zhě
者
bì
必
yǐ
以
jiāo
骄
shē
奢
wèi
为
xíng
行
jù
据
màn
慢
jiāo
骄
shē
奢
zé
则
xiōng
凶
zhōng
中
zhī
之
shì
是
gù
故
wú
无
qí
其
shí
实
ér
而
xǐ
喜
qí
其
míng
名
zhě
者
xuē
削
wú
无
dé
德
ér
而
wàng
望
qí
其
fú
福
zhě
者
yuē
约
wú
无
gōng
功
ér
而
shòu
受
qí
其
lù
禄
zhě
者
rǔ
辱
huò
祸
bì
必
wò
握
gù
故
yuē
曰
jīn
矜
gōng
功
bù
不
lì
立
xū
虚
yuàn
愿
bù
不
zhì
至
cǐ
此
jiē
皆
xìng
幸
lè
乐
qí
其
míng
名
huá
华
ér
而
wú
无
qí
其
shí
实
dé
德
zhě
者
yě
也
shì
是
yǐ
以
yáo
尧
yǒu
有
jiǔ
九
zuǒ
佐
shùn
舜
yǒu
有
qī
七
yǒu
友
yǔ
禹
yǒu
有
wǔ
五
chéng
丞
tāng
汤
yǒu
有
sān
三
fǔ
辅
zì
自
gǔ
古
jí
及
jīn
今
ér
而
néng
能
xū
虚
chéng
成
míng
名
yú
于
tiān
天
xià
下
zhě
者
wú
无
yǒu
有
shì
是
yǐ
以
jūn
君
wáng
王
wú
无
xiū
羞
jí
亟
wèn
问
bù
不
kuì
愧
xià
下
xué
学
shì
是
gù
故
chéng
成
qí
其
dào
道
dé
德
ér
而
yáng
扬
gōng
功
míng
名
yú
于
hòu
后
shì
世
zhě
者
yáo
尧
shùn
舜
yǔ
禹
tāng
汤
zhōu
周
wén
文
wáng
王
shì
是
yě
也
gù
故
yuē
曰
wú
无
xíng
形
zhě
者
xíng
形
zhī
之
jūn
君
yě
也
wú
无
duān
端
zhě
者
shì
事
zhī
之
běn
本
yě
也
fū
夫
shàng
上
jiàn
见
qí
其
yuán
原
xià
下
tōng
通
qí
其
liú
流
zhì
至
shèng
圣
rén
人
míng
明
xué
学
hé
何
bù
不
jí
吉
zhī
之
yǒu
有
zāi
哉
lǎo
老
zi
子
yuē
曰
suī
虽
guì
贵
bì
必
yǐ
以
jiàn
贱
wèi
为
běn
本
suī
虽
gāo
高
bì
必
yǐ
以
xià
下
wèi
为
jī
基
shì
是
yǐ
以
hóu
侯
wáng
王
chēng
称
gū
孤
guǎ
寡
bù
不
gǔ
谷
shì
是
qí
其
jiàn
贱
bì
必
běn
本
yú
于
fēi
非
fū
夫
gū
孤
guǎ
寡
zhě
者
rén
人
zhī
之
kùn
困
jiàn
贱
xià
下
wèi
位
yě
也
ér
而
hóu
侯
wáng
王
yǐ
以
zì
自
wèi
谓
qǐ
岂
fēi
非
xià
下
rén
人
ér
而
zūn
尊
guì
贵
shì
士
yǔ
与
fū
夫
yáo
尧
chuán
传
shùn
舜
shùn
舜
chuán
传
fù
傅
yǔ
禹
zhōu
周
chéng
成
wáng
王
rèn
任
zhōu
周
gōng
公
dàn
旦
ér
而
shì
世
shì
世
chēng
称
yuē
曰
míng
明
zhǔ
主
shì
是
yǐ
以
míng
明
hū
乎
shì
士
zhī
之
guì
贵
yě
也
xuān
宣
wáng
王
yuē
曰
jiē
嗟
hū
乎
jūn
君
zi
子
yān
焉
kě
可
wǔ
侮
zāi
哉
guǎ
寡
rén
人
zì
自
qǔ
取
bìng
病
ěr
耳
jí
及
jīn
今
wén
闻
jūn
君
zi
子
zhī
之
yán
言
nǎi
乃
jīn
今
wén
闻
xì
细
rén
人
zhī
之
xíng
行
yuàn
愿
qǐng
请
shòu
受
wèi
为
dì
弟
zǐ
子
qiě
且
yán
颜
xiān
先
shēng
生
yǔ
与
guǎ
寡
rén
人
yóu
游
shí
食
bì
必
tài
太
láo
牢
chū
出
bì
必
chéng
乘
chē
车
qī
妻
zǐ
子
yī
衣
fú
服
yán
颜
chù
斶
cí
辞
qù
去
yuē
曰
fū
夫
yù
玉
shēng
生
yú
于
shān
山
zhì
制
zé
则
pò
破
yān
焉
fēi
非
fú
弗
bǎo
宝
guì
贵
yǐ
矣
rán
然
fū
夫
pú
璞
bù
不
wán
完
shì
士
shēng
生
hū
乎
bǐ
鄙
yě
野
tuī
推
xuǎn
选
zé
则
lù
禄
yān
焉
fēi
非
bù
不
dé
得
zūn
尊
suì
遂
yě
也
rán
然
ér
而
xíng
形
shén
神
bù
不
quán
全
chù
斶
yuàn
愿
dé
得
guī
归
wǎn
晚
shí
食
yǐ
以
dāng
当
ròu
肉
ān
安
bù
步
yǐ
以
dāng
当
chē
车
wú
无
zuì
罪
yǐ
以
dāng
当
guì
贵
qīng
清
jìng
静
zhēn
贞
zhèng
正
yǐ
以
zì
自
yú
虞
zhì
制
yán
言
zhě
者
wáng
王
yě
也
jìn
尽
zhōng
忠
zhí
直
yán
言
zhě
者
chù
斶
yě
也
yán
言
yào
要
dào
道
yǐ
已
bèi
备
yǐ
矣
yuàn
愿
dé
得
cì
赐
guī
归
ān
安
xíng
行
ér
而
fǎn
反
chén
臣
zhī
之
yì
邑
wū
屋
zé
则
zài
再
bài
拜
ér
而
cí
辞
qù
去
yě
也
chù
斶
zhī
知
zú
足
yǐ
矣
guī
归
fǎn
反
pǔ
朴
zé
则
zhōng
终
shēn
身
bù
不
rǔ
辱
yě
也
jūn
君
zi
子
yuē
曰
chù
斶
zhī
知
zú
足
yǐ
矣
guī
归
zhēn
真
fǎn
返
pú
璞
zé
则
zhōng
终
shēn
身
bù
不
rǔ
辱
齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。左右皆曰:“斶来,斶来!大王据千乘之地,而建千石锺,万石虡。天下之士,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南北,莫敢不服。求万物无不备具,而百姓无不亲附。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野、监门、闾里,士之贱也,亦甚矣!”斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。何则?德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于岳鄙,而为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之,非得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门、闾里,安可得而有乎哉?是故《易传》不云乎。’居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。据慢骄奢,则凶中之。是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。’故曰:‘矜功不立,虚愿不至。’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。是以尧有九佐,舜有七友,禹有五丞,汤有三辅,自古及今而能虚成名于天下者,无有。是以君王无羞亟问,不愧下学;是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰:‘无形者,形之君也。无端者,事之本也。’夫上见其原,下通其流,至圣人明学,何不吉之有哉!老子曰:‘虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。是以侯王称孤寡不谷,是其贱必本于?’非夫孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜,舜传傅禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。”宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服。”颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣,归反朴,则终身不辱也。君子曰:“斶知足矣,归真返璞,则终身不辱。”
二 齐宣王召见颜斶,说:“颜斶上前来!”颜斶也说:“大王上前来!”宣王很不高兴。左右近臣说:“大王是人君,颜斶(你)是人臣。大王说‘颜斶上前来’,(你)也说‘大王上前来’,(这样)可以吗?”颜斶回答说:“我上前是趋炎附势,大王上前是礼贤下士。与其让我趋炎附势,不如让大王礼贤下士。”宣王生气地变了脸色说:“王尊贵,还是士尊贵?”(颜斶)回答说:“士尊贵,王不尊贵。”宣王说:“可有什么道理吗?”颜斶说:“有,从前秦国进攻齐国,秦王下令说:‘有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的,判以死罪,不予赦免。’又下令说:‘有人能砍下齐王的头的,封邑万户,赐金二万两。’由此看来,活王的头,还不如死士的墓。”宣王听了,一声不吭,很不高兴。 左右近臣说:“大王拥有千乘大国的土地,天下的士人,仁义者都来到齐国,甘心为大王服务,四方诸侯没有谁敢不服从(大王)。现在士人中那些高尚的人,也就被称作匹夫,(以)平民(身份)居住在乡间(而已)。士人这样下贱呀,也真是够可以了。” 颜斶回答说:“不对。我听说上古大禹之时,诸侯国有上万个。什么原因呢?(他们治国)贤能的原因,是得力于重用士人。到了商汤 时代,诸侯(尚存)三千。到了现在,面向南方称王的,才二十四位(诸侯)。由此看来,(难道)不是(由于)政策的得失(造成的)吗?因此《易传》不是说吗:‘国君在统治地位,(却)没有那种实际的(才德),喜欢(追求)那种虚名的(人),必然用傲慢奢侈(的举动)行事。傲慢奢侈,那么灾祸就会随之而来。因此君主不以多次向别人请教为羞耻,不以向地位低微的人学习为愧疚。以此成就他的道德,在后世扬名立功的,尧、舜、禹、汤、周文王(都)是这样的人。(若能)向上看清事物的本源,向下通晓事物的流变,至圣者懂得(该)学些什么,(那还会)有什么不吉祥的事情呢?老子说:‘虽然贵,一定以贱为根本;虽然高,一定以下为基础。因此诸侯君主自称为孤、寡,这大概是(因为他们懂得)贱一定是(贵的)根本(的道理)吧。’(他们)并不是那种孤寡的人,(孤寡是指)生活困窘、地位卑微,诸侯君主(却)用(这些称呼)自称,难道不是(谦居于)别人之下,把士人看得很尊贵(的做法)吗?尧传位给舜,舜传位给禹,周成王任用周公旦 ,世世代代称(他们是)贤明的君主,这是因为(他们)明白士人是可贵的。” 宣王说:“唉呀!君子怎么能侮慢呢,我是自找不痛快呀!到现在(我才)听到了君子的高论。希望您收下(我)做学生。”颜斶辞谢,(要)离开,说:“玉生在山中,(一经)雕琢就破坏(本色)了,不是(经过雕琢就)不宝贵了,但是那璞玉(就)不(再有本真的)完美了。士人生在偏僻乡野,(一经)推举选拔就享有禄位了,不是(享有禄位就)不尊贵显达了,但是(他的)身体和精神(就)不(再)完整独立。我希望回到我的乡里,晚点吃饭权当吃肉,悠闲散步权当乘车,不犯王法权当富贵,清静纯正,自得其乐。发号施令的是大王,竭尽忠心直言进谏的是颜斶。(我)阐述主要的意见已经很详尽了,希望您能允许我回去。”于是(颜斶)行再拜礼辞谢离去。
1 颜斶:齐国隐士。2 前:到前面来。3.趋士:礼贤下士。4 去:距离。柳下季:即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:指坟墓。5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。6 簴:古代悬挂乐器的架子中间的木柱。7 役处:效力,供事。8 知:智,有才智的人。9 无不:原作“不”,据黄丕烈《札记》补。10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。11 稍稍:渐渐。12 实:指居上位所应该具备的素质。13 以:而。为名:有(居上位的)名声。14据慢:倨慢,傲慢无礼。15 约:受阻。16 握:通“渥”,厚重。17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。18 亟:数,频繁。19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。20至圣人:一本作“至圣”。21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。22非:一本无此字,于文义为顺。23自取病:即自取羞辱。24细人:小人德行低下的人。25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。26 丽都:华丽。27 尊遂:尊贵显达。28自虞:即自娱,自得其乐。虞:通“娱”,欢乐。29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。30 扑:此字误,应作“朴”或“璞”。反朴或反璞,均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
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齐宣王见颜斶,曰:“斶斶!”斶亦曰:“王斶!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶斶’,亦曰‘王斶’,可乎?”斶对曰:“夫斶斶为慕势,王斶为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。左右皆曰:“斶来,斶来!大王据千乘之地,而建千石锺,万石虡。天下之士,仁义皆来役处;辩...
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