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读书
wú
吾
shēng
生
běn
本
hán
寒
rú
儒
lǎo
老
shàng
尚
bǎ
把
shū
书
juàn
卷
yǎn
眼
lì
力
suī
虽
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已
pí
疲
xīn
心
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意
shū
殊
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未
juàn
倦
zhèng
正
jīng
经
shǒu
首
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yú
虞
wěi
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shuō
说
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起
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秦
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篇
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读
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解
gǔ
诂
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jiān
笺
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传
shì
是
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非
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自
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相
gōng
攻
qù
去
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取
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乘
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胜
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酣
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燃
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谓
yán
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少
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惟
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所
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俗
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流
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稍
shāo
稍
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惟
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苦
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xīn
心
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志
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亦
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dú
读
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至
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jiàn
见
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百
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纷
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华
zàn
暂
shí
时
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仰
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浮
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云
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散
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淡
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泊
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愈
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一
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免
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罪
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书
zài
载
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舟
guī
归
zhù
筑
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室
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颍
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水
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生
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颇
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语
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非
shàn
讪
吾生本寒儒，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦。正经首唐虞，伪说起秦汉。篇章异句读，解诂及笺传。是非自相攻，去取在勇断。初如两军交，乘胜方酣战。当其旗鼓催，不觉人马汗。至哉天下乐，终日在几案。念昔始从师，力学希仕宦。岂敢取声名，惟期脱贫贱。忘食日已晡，燃薪夜侵旦。谓言得志後，便可焚笔砚。少偿辛苦时，惟事寝与饭。岁月不我留，一生今过半。中间尝忝窃，内外职文翰。官荣日清近，廪给亦丰羡。人情慎所习，酖毒比安宴。渐追时俗流，稍稍学营办。杯盘穷水陵，宾客罗俊彦。自从中年来，人事攻百箭。非惟职有忧，亦自老可叹。形骇苦衰病，心志亦退懦。前时可喜事，闭眼不欲见。惟寻旧读书，简编多朽断。古人重温故，官事幸有间。乃知读书勤，其乐固无限。少而干禄利，老用忘忧患。又知物贵久，至宝见百链。纷华暂时好，俯仰浮云散。淡泊味愈长，始终殊不变。何时乞残骸，万一免罪谴。买书载舟归，筑室颍水岸。平生颇论述，铨次加点窜。庶几垂後世，不默死刍豢。信哉蠹书鱼，韩子语非讪。
作者介绍
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙（三苏）王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。宋仁宗天圣八年（1030年）中进士，初任西京留守推官，与尹洙、梅尧臣交游，以诗唱和。后入朝任馆阁校勘，欧阳修因事遭贬，他指责谏官高若讷，被贬为夷陵县令，转乾德县令，又复任馆阁校勘，进集贤校理、知谏院，任龙图阁直学士、河北都转运使，因事降知滁州，又知扬州、颍州、开封府，后以翰林学士知贡举，拜枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等，以太子少师退归，赠太子太师。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，继承并发展了韩愈的古文理论，主张文以明道，反对“弃百事不关于心”（《答吴充秀才书》），主张文以致用，反对“舍近取远”（《与张秀才第二书》），强调文道结合，二者并重，提介平易自然之文，反对浮艳华靡的文风。其散文《朋党论》、《与高司谏书》、《新五代史·伶官传序》等政论、史论，或针砭时弊，或以古鉴今，其《醉翁亭记》、《秋声赋》等抒情散文，或寄情山水，或借景抒情，平易流畅、委婉曲折。
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