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卖柑者言
háng
杭
yǒu
有
mài
卖
guǒ
果
zhě
者
shàn
善
cáng
藏
gān
柑
shè
涉
hán
寒
shǔ
暑
bù
不
kuì
溃
chū
出
zhī
之
yè
烨
rán
然
yù
玉
zhì
质
ér
而
jīn
金
sè
色
zhì
置
yú
于
shì
市
jiǎ
贾
shí
十
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人
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yù
鬻
zhī
之
yǔ
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贸
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得
qí
其
yī
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pōu
剖
zhī
之
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如
yǒu
有
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烟
pū
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鼻
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其
zhōng
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若
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yǔ
予
guài
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zhī
之
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若
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所
shì
市
yú
于
rén
人
zhě
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jiāng
将
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以
shí
实
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笾
dòu
豆
fèng
奉
jì
祭
sì
祀
gōng
供
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宾
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客
hū
乎
jiāng
将
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炫
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yǐ
以
huò
惑
yú
愚
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瞽
yě
也
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甚
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矣
zāi
哉
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qī
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yě
也
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卖
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曰
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吾
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是
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wú
吾
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shì
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wú
吾
qū
躯
wú
吾
shòu
售
zhī
之
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人
qǔ
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zhī
之
wèi
未
cháng
尝
yǒu
有
yán
言
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而
dú
独
bù
不
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子
suǒ
所
hū
乎
shì
世
zhī
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为
qī
欺
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dú
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乎
wú
吾
zǐ
子
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未
zhī
之
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也
jīn
今
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佩
hǔ
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坐
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zhě
者
guāng
洸
guāng
洸
hū
乎
gàn
干
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城
zhī
之
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也
guǒ
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zhě
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guǒ
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皋
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之
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业
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bù
不
zhī
知
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奸
ér
而
bù
不
zhī
知
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禁
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bù
不
zhī
知
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坐
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而
bù
不
zhī
知
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耻
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qí
其
zuò
坐
gāo
高
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骑
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大
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马
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醉
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醇
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醴
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wēi
巍
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赫
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赫
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玉
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也
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不
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察
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而
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wú
吾
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yǔ
予
mò
默
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默
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shēng
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世
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yé
耶
ér
而
tuō
托
yú
于
gān
柑
yǐ
以
fěng
讽
yé
耶
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。
涉:经过,经历。溃:腐烂,腐败。烨然:光彩鲜明的样子。玉:像玉石一样。贾():同价,价格。鬻:这里是买的意思。贸:买卖,这里是买的意思。若:像,好像。败絮:破败的棉絮。若:代词,你,你们。实:填满,装满。笾豆:古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾,竹制的食器。豆,木制、陶制或铜制的食器。炫:同炫,炫耀,夸耀。惑:迷惑,欺骗。愚瞽:愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。为:做。欺:欺骗人的事。业:以为职业。赖:依赖,依靠。食:同饲,这里有供养、养活的意思。夫:发语词。虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。皋比:虎皮,指将军的坐席。比,通皮,毛皮。洸洸:威武的样子。干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。略:谋略。峨:高高地,指高戴。拖长绅:拖着长长的腰带。绅,古代士大夫束在外衣上的带子。昂昂:气宇轩昂的样子。庙堂:指朝廷。器:才能,本领,这里指有才能的人。伊、皋:指古代著名政治家伊尹和皋陶。业:功业。起:兴起。御:抵御。斁:败坏。坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。糜:通靡,浪费。廪粟:国家发的俸米。醉:醉饮。饫:饱食。巍巍:高大的样子。赫赫:显赫的样子。象:模仿。金玉其外、败絮其中:比喻虚有其表,及外表好而实质坏的人类:像。东方生:指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫,性格诙谐,善于讽谏。滑稽(古书中读作)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。疾:愤恨。愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。托:假托。
来源:>> 来源:
这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”...
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作者介绍
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,汉族,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人。故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
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