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冀州道中
wǒ
我
xíng
行
jì
冀
zhōu
州
lù
路
mò
默
xiǎng
想
gǔ
古
dì
帝
dū
都
shuǐ
水
tǔ
土
huò
或
fěi
匪
xī
昔
yǔ
禹
gòng
贡
shū
书
yì
亦
shū
殊
chéng
城
guō
郭
lèi
类
cūn
村
wù
坞
yǔ
雨
xuě
雪
kǔ
苦
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载
tú
涂
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丛
báo
薄
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聚
dòng
冻
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禽
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狐
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狸
xiào
啸
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枯
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巾
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寒
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风
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盱
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tǔ
吐
qì
气
dòng
冻
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凌
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满
zī
髭
xū
须
chéng
程
chéng
程
wàng
望
yān
烟
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火
dào
道
bàng
傍
shǎo
少
rén
人
jū
居
xiǎo
小
mǐ
米
wú
无
dé
得
mǎi
买
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浊
láo
醪
wú
无
dé
得
gū
酤
tǔ
土
fáng
房
sāng
桑
shù
树
gēn
根
fǎng
仿
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佛
shì
似
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酒
lú
垆
pái
徘
huái
徊
wèn
问
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野
lǎo
老
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可
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借
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我
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yě
野
lǎo
老
xīn
欣
xiào
笑
yíng
迎
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近
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我
jū
裾
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热
shuǐ
水
wēn
温
wǒ
我
shǒu
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huǒ
火
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炕
nuǎn
暖
wǒ
我
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躯
dīng
丁
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宁
wù
勿
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洗
miàn
面
xǐ
洗
miàn
面
pò
破
pí
皮
fū
肤
wǒ
我
zhī
知
lǎo
老
yì
意
rén
仁
huǎn
缓
huǎn
缓
qū
驱
pū
仆
fū
夫
qiè
窃
wèn
问
lǎo
老
hé
何
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族
yún
云
shì
是
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奕
shì
世
rú
儒
zì
自
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从
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大
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朝
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所
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习
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rén
人
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zhēng
征
shù
戍
xī
悉
wèi
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gōng
弓
shǐ
矢
tú
徒
zòng
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有
hǎo
好
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sūn
孙
wú
无
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至
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今
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成
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老
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yī
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shū
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无
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yì
义
hé
何
suǒ
所
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论
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父
shí
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痛
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入
gǔ
骨
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髓
yú
余
wǒ
我
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闻
hū
忽
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太
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息
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执
shǒu
手
kōng
空
chóu
踌
chú
蹰
chóu
踌
chú
蹰
xiàng
向
cāng
苍
tiān
天
hé
何
shí
时
gèng
更
dé
得
sū
甦
yǐn
饮
qì
泣
bù
不
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忍
yán
言
fú
拂
xiù
袖
xī
西
nán
南
yú
隅
我行冀州路,默想古帝都。水土或匪昔,禹贡书亦殊。城郭类村坞,雨雪苦载涂。丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。寒云着我巾,寒风裂我襦。盱衡一吐气,冻凌满髭须。程程望烟火,道傍少人居。小米无得买,浊醪无得酤。土房桑树根,仿佛似酒垆。徘徊问野老,可否借我厨?野老欣笑迎,近前挽我裾。热水温我手,火炕暖我躯。丁宁勿洗面,洗面破皮肤。我知老意仁,缓缓驱仆夫。窃问老何族?云是奕世儒。自从大朝来,所习亮匪初。民人籍征戍,悉为弓矢徒。纵有好儿孙,无异犬与猪。至今成老翁,不识一字书。典故无所考,礼义何所拘?论及祖父时,痛入骨髓余。我闻忽太息,执手空踌蹰。踌蹰向苍天,何时更得甦?饮泣不忍言,拂袖西南隅。
我行走在冀州》道路上,心里默默》思念着故国》首都。也许,现在》地理环境与过去不同;也许,《禹贡》里》地理区划与现在大不一样。城郭荒凉象村落一样,加以雨雪载逾。树林间聚集着挨冻》禽鸟,狐狸在枯树边嗥叫。干干》寒云似乎要压着我》帽子,冷风吹裂了我》衣衫。有时朝上一望,嘴里吐出》白气,一下子就变成了冰渣,挂满了胡须。一程一程地走着,盼望找到人家,可是道路两旁》居人很少。小米无处去买,薄酒也买不到。前面弯曲而干枯》桑树断根旁,出现了一间干小》土房,看上去它好象是一个酒店。我犹豫不决》问野老:能不能借厨房我用一下。野老看见我们就笑脸相迎,挽着我》衣襟。端过热水让我暖手,让我坐在火炕上。并且一再叮咛,不要用水洗脸,百为脸上受冻时间长了,乍遇见水容易弄破。我对于这位老人》殷勤很受感动,慢慢遣走仆夫以便密谈。急忙问野老出生于哪一个家族?回答说:我们一家几代都是读书人。自从蒙古人贵族一来,规矩、制度就完全与原来不一样。百姓登记去打仗,都成了弓箭手。儿孙纵好,也与猪狗一个样。象我这个老头子,连一个字也不认识。一切道德法律全不过问,礼义更不受拘束。一谈起我》祖和父,那伤心深入骨髓还有余啊!听了老人》流泪之言,我一面叹息,一面之着他》手,但又说不出话。许久许久,只有问问苍天,到什么时候我们才得死而复活呢!我们都抽噎着哭泣起来,面向着屋子西南角供神》地方生气。
①冀州:今河北省中南部、山东省西端、河南省北端一带。 人曾北游大都,路经此地。②古帝都:冀州为古九州之一。据《禹贡》载,九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。据《史记·五帝本纪》,黄帝杀蚩尤后为诸侯尊为天子,“邑于涿鹿之阿”,涿鹿亦属古冀州地域,故称为古帝都。③禹贡:《尚书》中的一篇,是中国最早的地理著作,记载以黄河流域为主的山川、地理交通、物产等情况。④盱(xū)衡:扬眉张目。盱:睁开眼睛向上看。衡:眉毛以上。⑤醪(láo):浊酒。酤:通“沽”,买酒。⑥垆:酒店里安放酒瓮的土台子。⑦奕:累,重。⑧大朝:指元朝。⑨亮:同“谅”,确实,诚信。⑩踌蹰:止足不行的样子。⑪甦:病体康复称“甦”,这里的复原的意思。
来源:古诗文网>> 来源:古诗文网
冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复...
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作者介绍
王冕(1310年-1359年)元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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