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虞师晋师灭夏阳

【作者】谷梁赤 【朝代】先秦
拼音
fēi
非
guó
国
ér
而
yuē
曰
miè
灭
，
zhòng
重
xià
夏
yáng
阳
yě
也
。
yú
虞
wú
无
shī
师
，
qí
其
yuē
曰
shī
师
，
hé
何
yě
也
？
yǐ
以
qí
其
xiān
先
jìn
晋
，
bù
不
kě
可
yǐ
以
bù
不
yán
言
shī
师
yě
也
。
qí
其
xiān
先
jìn
晋
hé
何
yě
也
？
wéi
为
zhǔ
主
hū
乎
miè
灭
xià
夏
yáng
阳
yě
也
。
xià
夏
yáng
阳
zhě
者
，
yú
虞
、
guó
虢
zhī
之
sāi
塞
yì
邑
yě
也
。
miè
灭
xià
夏
yáng
阳
ér
而
yú
虞
、
guó
虢
jǔ
举
yǐ
矣
。
yú
虞
zhī
之
wéi
为
zhǔ
主
hū
乎
miè
灭
xià
夏
yáng
阳
hé
何
yě
也
？
jìn
晋
xiàn
献
gōng
公
yù
欲
fá
伐
guó
虢
，
xún
荀
xī
息
yuē
曰
：“
jūn
君
hé
何
bù
不
yǐ
以
qū
屈
chǎn
产
zhī
之
chéng
乘
、
chuí
垂
jí
棘
zhī
之
bì
璧
，
ér
而
jiè
借
dào
道
hū
乎
yú
虞
yě
也
？”
gōng
公
yuē
曰
：“
cǐ
此
jìn
晋
guó
国
zhī
之
bǎo
宝
yě
也
。
rú
如
shòu
受
wú
吾
bì
币
ér
而
bù
不
jiè
借
wú
吾
dào
道
，
zé
则
rú
如
zhī
之
hé
何
？”
xún
荀
xī
息
yuē
曰
：“
cǐ
此
xiǎo
小
guó
国
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
shì
事
dà
大
guó
国
yě
也
。
bǐ
彼
bù
不
jiè
借
wú
吾
dào
道
，
bì
必
bù
不
gǎn
敢
shòu
受
wú
吾
bì
币
。
rú
如
shòu
受
wú
吾
bì
币
ér
而
jiè
借
wú
吾
dào
道
，
zé
则
shì
是
wǒ
我
qǔ
取
zhī
之
zhōng
中
fǔ
府
，
ér
而
cáng
藏
zhī
之
wài
外
fǔ
府
；
qǔ
取
zhī
之
zhōng
中
jiù
厩
，
ér
而
zhì
置
zhī
之
wài
外
jiù
厩
yě
也
。”
gōng
公
yuē
曰
：“
gōng
宫
zhī
之
qí
奇
cún
存
yān
焉
，
bì
必
bù
不
shǐ
使
yě
也
。”
xún
荀
xī
息
yuē
曰
：“
gōng
宫
zhī
之
qí
奇
zhī
之
wéi
为
rén
人
yě
也
，
dá
达
xīn
心
ér
而
nuò
懦
，
yòu
又
shǎo
少
cháng
长
yú
于
jūn
君
。
dá
达
xīn
心
zé
则
qí
其
yán
言
lüè
略
，
nuò
懦
zé
则
bù
不
néng
能
qiáng
强
jiàn
谏
；
shǎo
少
cháng
长
yú
于
jūn
君
，
zé
则
jūn
君
qīng
轻
zhī
之
。
qiě
且
fū
夫
wán
玩
hǎo
好
zài
在
ěr
耳
mù
目
zhī
之
qián
前
，
ér
而
huàn
患
zài
在
yī
一
guó
国
zhī
之
hòu
后
，
cǐ
此
zhōng
中
zhī
知
yǐ
以
shàng
上
nǎi
乃
néng
能
lǜ
虑
zhī
之
。
chén
臣
liào
料
yú
虞
jūn
君
zhōng
中
zhī
知
yǐ
以
xià
下
yě
也
。”
gōng
公
suì
遂
jiè
借
dào
道
ér
而
fá
伐
guó
虢
。
gōng
宫
zhī
之
qí
奇
jiàn
谏
yuē
曰
：“
jìn
晋
guó
国
zhī
之
shǐ
使
zhě
者
，
qí
其
cí
辞
bēi
卑
ér
而
bì
币
zhòng
重
，
bì
必
bù
不
biàn
便
yú
于
yú
虞
。”
yú
虞
gōng
公
fú
弗
tīng
听
，
suì
遂
shòu
受
qí
其
bì
币
，
ér
而
jiè
借
zhī
之
dào
道
。
gōng
宫
zhī
之
qí
奇
yòu
又
jiàn
谏
yuē
曰
：“
yǔ
语
yuē
曰
：‘
chún
唇
wáng
亡
chǐ
齿
hán
寒
。’
qí
其
sī
斯
zhī
之
wèi
谓
yǔ
与
！”
qiè
挈
qí
其
qī
妻
、
zi
子
yǐ
以
bēn
奔
cáo
曹
。
xiàn
献
gōng
公
wáng
亡
guó
虢
，
wǔ
五
nián
年
ér
而
hòu
后
jǔ
举
yú
虞
。
xún
荀
xī
息
qiān
牵
mǎ
马
cāo
操
bì
璧
ér
而
qián
前
yuē
曰
：“
bì
璧
zé
则
yóu
犹
shì
是
yě
也
，
ér
而
mǎ
马
chǐ
齿
jiā
加
zhǎng
长
yǐ
矣
。”

非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”
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古文观止故事文言文历史
不是国都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”
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作者介绍
谷梁赤，战国经学家。名或作喜、寘、俶，字子始，山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》，初仅口说流传，至谷梁赤，为《春秋》残亡，多所遗失，乃为经作传，称《春秋谷梁传》。 百科详情>>
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