菩提偈

【作者】惠能 【朝代】
译文对照

菩提本无明镜亦非台。

原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。

佛性常清净,何处有尘埃

只要性空,哪会有什么尘埃!

身是菩提树,心如明镜台。

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。

明镜本清净,何处染尘埃!

明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台。

原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。

本来无一物,何处惹尘埃!

本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!

菩提只向心觅,何劳向外求

菩提只是向着内心寻找,何必劳累向外界求取玄机?

听说依此修行,西方只在目前!

以此进行修行自身,极乐世界也就在眼前!

原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。只要性空,哪会有什么尘埃!众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃!原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!菩提只是向着内心寻找,何必劳累向外界求取玄机?以此进行修行自身,极乐世界也就在眼前!
第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人... 古诗文网>>
作者介绍
惠能(638年-713年),俗姓卢氏,唐代岭南新州(今广东新兴县)人。祖籍范阳郡即今河北涿州。佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身,供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。 百科详情>>