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天台石梁雨后观瀑歌
yàn
雁
dàng
荡
zhī
之
pù
瀑
yān
烟
cāng
苍
cāng
苍
zhōng
中
tiáo
条
zhī
之
pù
瀑
léi
雷
láng
硠
láng
硠
wéi
惟
yǒu
有
tiān
天
tāi
台
zhī
之
pù
瀑
bù
不
qí
奇
zài
在
pù
瀑
qí
奇
shí
石
liáng
梁
rú
如
rén
人
cè
侧
wò
卧
yī
一
gōng
肱
zhāng
张
lì
力
néng
能
chēng
撑
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开
bā
八
wàn
万
sì
四
qiān
千
zhàng
丈
fàng
放
chū
出
qīng
青
xiāo
霄
jiǔ
九
dào
道
yín
银
hé
河
shuāng
霜
wǒ
我
lái
来
zhèng
正
zhí
值
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连
cháo
朝
yǔ
雨
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两
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崖
bǎi
佰
shù
束
fēng
风
yù
愈
nù
怒
sōng
松
tāo
涛
yī
一
yǒng
涌
qiān
千
wàn
万
zhòng
重
mǎng
漭
quán
泉
chōng
冲
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夺
yóu
游
rén
人
lù
路
zhòng
重
gǎng
岗
sì
四
hé
合
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如
zhòng
重
chéng
城
zhèn
震
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电
wàn
万
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车
zhēng
争
yīn
殷
lín
辚
shān
山
tóu
头
cǎo
草
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木
sī
思
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他
xǐ
徙
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但
yǒu
有
hǔ
虎
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啸
cāng
苍
lóng
龙
yín
吟
xū
须
yú
臾
yǔ
雨
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尽
yuè
月
huá
华
shī
湿
yuè
月
pù
瀑
gèng
更
jiào
较
yǔ
雨
pù
瀑
mì
谧
qiān
千
shān
山
wàn
万
shān
山
wéi
惟
yī
一
yīn
音
ěr
耳
pàn
畔
zhòng
众
xiǎng
响
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皆
xiū
休
xī
息
jìng
静
zhōng
中
yí
疑
shì
是
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曲
jiāng
江
tāo
涛
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此
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则
yún
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chuí
垂
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彼
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海
lì
立
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我
céng
曾
guān
观
cháo
潮
gèng
更
guān
观
pù
瀑
hào
浩
qì
气
xiōng
胸
zhōng
中
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两
yí
仪
sāi
塞
bù
不
yǐ
以
mù
目
shì
视
yǐ
以
ěr
耳
tīng
听
zhāi
斋
xīn
心
sān
三
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日
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钧
tiān
天
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瑟
zào
造
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贶
wǒ
我
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良
bù
不
qiān
悭
suǒ
所
zhì
至
jiāng
江
shān
山
zòng
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qí
奇
tè
特
shān
山
sēng
僧
diào
掉
tóu
头
xiào
笑
xiū
休
dào
道
yǔ
雨
pù
瀑
yuè
月
pù
瀑
nà
那
rú
如
bīng
冰
pù
瀑
miào
妙
pò
破
yù
玉
liè
裂
qióng
琼
níng
凝
bù
不
liú
流
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黑
guāng
光
zhōng
中
xiàn
线
kōng
空
míng
明
yǎo
窈
céng
层
bīng
冰
jī
积
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hū
忽
yī
一
cuī
摧
tiān
天
bēng
崩
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地
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坼
kōng
空
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晴
hào
昊
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前
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冰
yǐ
已
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裂
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后
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冰
chéng
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一
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日
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玉
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山
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倒
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是
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时
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樵
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牧
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声
yóu
游
jī
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老
sēng
僧
fú
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zhàng
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穷
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讨
shān
山
zhōng
中
shèng
胜
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不
chuán
传
shān
山
wài
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武
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难
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向
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máng
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zhī
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下
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烟
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苍
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苍
léi
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láng
硠
xié
挟
yǐ
以
fēng
风
yǔ
雨
hào
浩
hào
浩
rú
如
hé
河
jiāng
江
雁荡之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜。我来正值连朝雨，两崖佰束风愈怒。松涛一涌千万重，漭泉冲夺游人路。重岗四合如重城，震电万车争殷辚。山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。须臾雨尽月华湿，月瀑更较雨瀑谧。千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。静中疑是曲江涛，此则云垂彼海立。我曾观潮更观瀑，浩气胸中两仪塞。不以目视以耳听，斋心三日钧天瑟。造物贶我良不悭，所至江山纵奇特，山僧掉头笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙。破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。层冰积压忽一摧，天崩地坼空晴昊。前冰已裂后冰乘，一日玉山百颓倒。是时樵牧无声游屐绝，老僧扶杖穷幽讨。山中胜不传山外，武陵难向渔郎道。语罢月落山茫茫，但觉石梁之下烟苍苍、雷硠硠，挟以风雨，浩浩如河江。
作者介绍
魏源 魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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