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大明

【作者】佚名 【朝代】先秦
拼音
míng
míng
zài
xià
zài
shàng
tiān
nán
chén
wéi
wáng
tiān
wèi
yīn
shì
shǐ
使
xié
fāng
zhì
zhòng
shì
rèn
yīn
shāng
lái
jià
zhōu
yuē
pín
jīng
nǎi
wáng
wéi
zhī
xíng
rèn
yǒu
shēn
shēng
wén
wáng
wéi
wén
wáng
xiǎo
xīn
zhāo
shì
shàng
huái
怀
duō
jué
huí
shòu
fāng
guó
tiān
jiān
zài
xià
yǒu
mìng
wén
wáng
chū
zài
tiān
zuò
zhī
zài
qià
zhī
yáng
zài
wèi
zhī
wén
wáng
jiā
zhǐ
bāng
yǒu
zi
bāng
yǒu
zi
qiàn
tiān
zhī
mèi
wén
dìng
jué
xiáng
qīn
yíng
wèi
zào
zhōu
wèi
liáng
xiǎn
guāng
yǒu
mìng
tiān
mìng
wén
wáng
zhōu
jīng
zuǎn
wéi
shēn
zhǎng
wéi
xíng
shēng
wáng
bǎo
yòu
mìng
ěr
xiè
shāng
yīn
shāng
zhī
huì
lín
shǐ
wéi
hóu
xīng
shàng
lín
èr
ěr
xīn
yáng
yáng
tán
chē
huáng
huáng
yuán
péng
péng
wéi
shī
shàng
shí
wéi
yīng
yáng
liáng
wáng
shāng
huì
cháo
qīng
míng

皇天伟大光辉照人间,光采卓异显现于上天。天命无常难测又难信,一个国王做好也很难。天命嫡子帝辛居王位,终又让他失国丧威严。
  太任是挚国任家姑娘,也可以算是来自殷商。她远嫁来到我们周原,在京都做了王季新娘。就是太任和王季一起,推行德政有着好主张。
  太任怀孕将要生儿郎,生下这位就是周文王。这位伟大英明的君主,小心翼翼恭敬而谦让。勤勉努力侍奉那上帝,带给我们无数的福祥。他的德行光明又磊落,因此承受祖业做国王。
  上帝在天明察人世间,文王身上天命集中现。就在他还年轻的时候,皇天给他缔结好姻缘。文王迎亲到洽水北面,就在那儿渭水河岸边。
  文王筹备婚礼喜洋洋,殷商有位美丽的姑娘。殷商这位美丽的姑娘,长得就像那天仙一样。卜辞表明婚姻很吉祥,文王亲迎来到渭水旁。造船相连作桥渡河去,婚礼隆重显得很荣光。
  上帝有命正从天而降,天命降给这位周文王。在周原之地京都之中,又娶来莘国姒家姑娘。长子虽然早早已离世,幸还生有伟大的武王。皇天保佑命令周武王,前去袭击讨伐那殷商。
  殷商调来大批的兵将,军旗就像那树林一样。我主武王誓师在牧野,他说:“只有我们最兴旺。上帝监视你们众将士,不要有什么二心妄想!”
  牧野地势广阔无边垠,檀木战车光彩又鲜明,驾车驷马健壮真雄骏。还有太师尚父姜太公,就好像是展翅飞雄鹰。他辅佐着伟大的武王,袭击殷商讨伐那帝辛,一到黎明就天下清平。
这是一首具有史性质的颂诗,当是周王朝贵族为歌颂自己祖先的功德、为宣扬自己王朝的开国历史而作。它与《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。此篇先写王季受天命、娶太任、生文王,再写文王娶太姒、生武王,最后写到武王在姜太公辅佐下一举灭殷的史... 古诗文网>>