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报恩塔
【作者】张岱
拼音
zhōng
中
guó
国
zhī
之
dà
大
gǔ
古
dǒng
董
yǒng
永
lè
乐
zhī
之
dà
大
yáo
窑
qì
器
zé
则
bào
报
ēn
恩
tǎ
塔
shì
是
yě
也
bào
报
ēn
恩
tǎ
塔
chéng
成
yú
于
yǒng
永
lè
乐
chū
初
nián
年
fēi
非
chéng
成
zǔ
祖
kāi
开
guó
国
zhī
之
jīng
精
shén
神
kāi
开
guó
国
zhī
之
wù
物
lì
力
kāi
开
guó
国
zhī
之
gōng
功
lìng
令
qí
其
dǎn
胆
zhì
智
cái
才
lüè
略
zú
足
yǐ
以
tūn
吞
tǔ
吐
cǐ
此
tǎ
塔
zhě
者
bù
不
néng
能
chéng
成
yān
焉
tǎ
塔
shàng
上
xià
下
jīn
金
gāng
刚
fó
佛
xiàng
像
qiān
千
bǎi
百
yì
亿
jīn
金
shēn
身
yī
一
jīn
金
shēn
身
liú
琉
lí
璃
zhuān
砖
shí
十
shù
数
kuài
块
còu
凑
qì
砌
chéng
成
zhī
之
qí
其
yī
衣
zhé
折
bù
不
shuǎng
爽
fēn
分
qí
其
miàn
面
mù
目
bù
不
shuǎng
爽
háo
毫
qí
其
xū
须
méi
眉
bù
不
shuǎng
爽
hū
忽
dòu
斗
sǔn
笋
hé
合
fèng
缝
xìn
信
shǔ
属
guǐ
鬼
gōng
工
wén
闻
shāo
烧
chéng
成
shí
时
jù
具
sān
三
tǎ
塔
xiāng
相
chéng
成
qí
其
yī
一
mái
埋
qí
其
èr
二
biān
编
hào
号
shí
识
zhī
之
jīn
今
tǎ
塔
shàng
上
sǔn
损
zhuān
砖
yī
一
kuài
块
yǐ
以
zì
字
hào
号
bào
报
gōng
工
bù
部
fā
发
yī
一
zhuān
砖
bǔ
补
zhī
之
rú
如
shēng
生
chéng
成
yān
焉
yè
夜
bì
必
dēng
灯
suì
岁
fèi
费
yóu
油
ruò
若
gān
干
hú
斛
tiān
天
rì
日
gāo
高
jì
霁
fēi
霏
fēi
霏
ǎi
霭
ǎi
霭
yáo
摇
yáo
摇
yè
曳
yè
曳
yǒu
有
guāng
光
guài
怪
chū
出
qí
其
shàng
上
rú
如
xiāng
香
yān
烟
liáo
燎
rào
绕
bàn
半
rì
日
fāng
方
sàn
散
yǒng
永
lè
乐
shí
时
hǎi
海
wài
外
yí
夷
mán
蛮
chóng
重
yì
译
zhì
至
zhě
者
bǎi
百
yǒu
有
yú
余
guó
国
jiàn
见
bào
报
ēn
恩
tǎ
塔
bì
必
dǐng
顶
lǐ
礼
zàn
赞
tàn
叹
ér
而
qù
去
wèi
谓
sì
四
dà
大
bù
部
zhōu
洲
suǒ
所
wú
无
yě
也
中国之大古董,永乐之大窑器,则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣折不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗笋合缝,信属鬼工。
闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之。今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。夜必灯,岁费油若干斛。天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟燎绕,半日方散。永乐时,海外夷蛮重译至者百有余国,见报恩塔必顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也。
闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之。今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。夜必灯,岁费油若干斛。天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟燎绕,半日方散。永乐时,海外夷蛮重译至者百有余国,见报恩塔必顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也。
中国的古董永乐年间的陶瓷器,是报恩塔。这座塔建于永乐年初,没有明成祖开国时的人力物力,开国的功勋号令,和足以吞下此塔的胆识智慧是不足以建成它的。塔中上下有金刚佛的金身千百个,每一个金身都是有数十块琉璃砖砌成的,衣服上的皱褶不差半分,面目不差分毫,须发眉毛飘忽,隼头和桙眼十分合适,简直像是用鬼神之力建造的。
听说烧制成功时有三座,其中一座成功,另外两座埋了起来,用编号标记它们。如今塔上有一块砖损毁,就立刻报告工部,重新制作一块砖补上,就像塔自动生长出来的一样.每夜必定会在塔忠点上灯,一年能消耗若干斛油。天气清朗,云雾缭绕,飘飘然然,有奇怪的光影在塔顶出现,像是被香火环绕,整整半日才散去。永乐年间,有蛮夷之国数百个,皆是语言不通。但他们一旦看到报恩塔,必定回国大力称赞,说这是四洲之内绝无仅有的。
听说烧制成功时有三座,其中一座成功,另外两座埋了起来,用编号标记它们。如今塔上有一块砖损毁,就立刻报告工部,重新制作一块砖补上,就像塔自动生长出来的一样.每夜必定会在塔忠点上灯,一年能消耗若干斛油。天气清朗,云雾缭绕,飘飘然然,有奇怪的光影在塔顶出现,像是被香火环绕,整整半日才散去。永乐年间,有蛮夷之国数百个,皆是语言不通。但他们一旦看到报恩塔,必定回国大力称赞,说这是四洲之内绝无仅有的。
1.报恩塔:在南京中华门外报恩寺内,始建于三国,明成祖永乐十年重建,后毁于战火。
2.窑器:陶瓷器具。
3.斗榫(sǔn)合缝:形容榫头和卯眼非常适合,不露缝隙。
4.识:标记。
5.工部:指掌管工程建筑的衙门。
6.重译:言语不通需辗转翻译。
作者介绍
张岱(1597年—1679年),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家之一,其最擅散文。他的散文语言清新活泼,形象生动,广览简取,《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作,时人李长祥以为“当今史学,无逾陶庵”。
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