齐威王问用兵孙子曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得。
为之微阵以触其侧。
是谓大得。
”威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。
”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问！夫众且强，犹问用之，则安国之道也。
命之曰赞师。
毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。
”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱，用之奈何？”孙子曰：“命曰让威。
必臧其尾，令之能归。
长兵在前，短兵在□，为之流弩，以助其急者。
□□毋动，以待敌能。
”威王曰：“我出敌出，未知众少，用之奈何？”孙子曰：“命曰险成。
险成，敌将为正，出为三阵，一□能相助，可以止而止，可以行而行，毋求……”威王曰：“击穷寇奈何？”孙子曰：“……可以待生计矣。
”威王曰：“击钧奈何？”孙子曰：“营而离之，我并卒而击之，毋令敌知之。
然而不离，按而止。
毋击疑。
”威王曰：“以一击十，有道乎？”孙子曰：“有。
攻其无备，出其不意。
”威王曰：“地平卒齐，合而北者，何也？”孙子曰：“其阵无锋也。
”威王曰：“令民素听，奈何？”孙子曰：“素信。
”威王曰：“善哉！言兵势不穷。
”田忌问孙子曰：“患兵者何也？困敌者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？请问此六者有道乎？”孙子曰：“有。
患兵者地也，困敌者险也。
故曰，三里沮洳将患军……涉将留大甲。
故曰，患兵者地也，困敌者险也，壁延不得者渠寒也，……”田忌曰：“……奈何？”孙子曰：“鼓而坐之，十而揄之。
”田忌曰：“行阵已定，动而令士必听，奈何？”孙子曰：“严而示之利。
”田忌曰：“赏罚者，兵之急者耶？”孙子曰：“非。
夫赏者，所以喜众，令士忘死也。
罚者，所以正乱，令民畏上也。
可以益胜，非其急者也。
”田忌曰：“权、势、谋、诈，兵之急者耶？”孙子曰：“非也。
夫权者，所以聚众也；势者，所以令士必斗也；谋者，所以令敌无备也；诈者，所以困敌也。
可以益胜，非其急者也。
”田忌忿然作色：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。
然则其急者何也？”孙子曰：“料敌计险，必察远近，……将之道也。
必攻不守，兵之急者也。
……骨也。
”田忌问孙子曰：“张军毋战，有道？”孙子曰：“有。
倅险增垒，诤戒毋动，毋可□□，毋可怒。
”田忌曰：“敌众且武，必战有道乎？”孙子曰：“有。
埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之，攻其无备，出其不意，必以为久。
”田忌问孙子曰：“锥行者何也？雁行者何也？篡卒力士者何也？劲弩趋发者何也？飘风之阵者何也？众卒者何也？”孙子曰：“锥行者，所以冲坚毁锐也；雁行者，所以触侧应□也；篡卒力士者，所以绝阵取将也；劲弩趋发者，所以甘战持久也；飘风之阵者，所以回□□□也；众卒者，所以分攻有胜也。
”孙子曰：“明主、知道之将，不以众卒几功。
”孙子出，而弟子问曰：“威王、田忌臣主之问何如？”孙子曰：“威王问九，田忌问七，几知兵矣，而未达于道也。
吾闻素信者昌，立义……用兵无备者伤，穷兵者亡。
齐三世其忧矣。
”