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传言玉女·钱塘元夕
yī
一
piàn
片
fēng
风
liú
流
jīn
今
xī
夕
yǔ
与
shuí
谁
tóng
同
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月
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台
huā
花
guǎn
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kǎi
慨
chén
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埃
mò
漠
mò
漠
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豪
huá
华
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荡
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只
yǒu
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青
shān
山
rú
如
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洛
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钱
táng
塘
yī
依
jiù
旧
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潮
shēng
生
cháo
潮
luò
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万
diǎn
点
dēng
灯
guāng
光
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羞
zhào
照
wǔ
舞
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gē
歌
bó
箔
yù
玉
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梅
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shòu
瘦
hèn
恨
dōng
东
huáng
皇
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bó
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昭
jūn
君
lèi
泪
liú
流
shǒu
手
niǎn
捻
pí
琵
pá
琶
xián
弦
suǒ
索
lí
离
chóu
愁
liáo
聊
jì
寄
huà
画
lóu
楼
āi
哀
jiǎo
角
一片风流，今夕与谁同乐。月台花馆，慨尘埃漠漠。豪华荡尽，只有青山如洛。钱塘依旧，潮生潮落。万点灯光，羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦，恨东皇命薄。昭君泪流，手捻琵琶弦索。离愁聊寄，画楼哀角。
眼前景象繁华依旧，谁能与我共享欢乐呢？月下花只掩映，楼台林立，只是已蒙上漫漫尘埃。昔日繁华消逝，只有青山如常。钱塘江仍像从前潮起潮落，尘世的兴盛衰亡仿似与它无关。往日烛光烁烁、亮如白昼，一片歌舞升平，现今春已不再。梅花凋谢，春光难以长久。国家即将陷落，后宫嫔妃只怨命运多舛。满腔愁怨无处说，只能寄托在那幽咽的号角声中。
在南宋词人的词中，临安元宵节是常写的题材之一。但因词人的出发点不同，所表达的意象也不尽一样。或粉饰太平。或无病呻吟。但汪元量此词从元宵节的今昔对比，从中寄托了对国家兴亡的伤感之情。一片风流，今夕与谁同乐？眼前依然一派繁华景象，但跟谁一起分享呢 ？元兵指日南下，大兵压境，人心惶惶 ，苦中作乐，苦何以堪 ？。“月台”二句，描述在月光下，花丛中，台馆依旧林立，但已弥漫敌骑的漫漫的尘埃。“豪华”二句，谓昔日繁华尽逝，只有青山如旧。唐朝许浑《金陵怀古》有诗“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”。“豪华”指元宵节的繁华已逝喻指宋朝昔日的整个太平...
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作者介绍
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
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