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刺世疾邪赋
yī
伊
wǔ
五
dì
帝
zhī
之
bù
不
tóng
同
lǐ
礼
sān
三
wáng
王
yì
亦
yòu
又
bù
不
tóng
同
lè
乐
shù
数
jí
极
zì
自
rán
然
biàn
变
huà
化
fēi
非
shì
是
gù
故
xiāng
相
fǎn
反
dé
德
zhèng
政
bù
不
néng
能
jiù
救
shì
世
hùn
溷
luàn
乱
shǎng
赏
fá
罚
qǐ
岂
zú
足
chéng
惩
shí
时
qīng
清
zhuó
浊
chūn
春
qiū
秋
shí
时
huò
祸
bài
败
zhī
之
shǐ
始
zhàn
战
guó
国
yú
逾
zēng
增
qí
其
tú
荼
dú
毒
qín
秦
hàn
汉
wú
无
yǐ
以
xiāng
相
yú
踰
yuè
越
nǎi
乃
gèng
更
jiā
加
qí
其
yuàn
怨
kù
酷
níng
宁
jì
计
shēng
生
mín
民
zhī
之
mìng
命
wèi
为
lì
利
jǐ
己
ér
而
zì
自
zú
足
yú
于
zī
兹
qì
迄
jīn
今
qíng
情
wěi
伪
wàn
万
fāng
方
nìng
佞
zhōu
诌
rì
日
chì
炽
gāng
刚
kè
克
xiāo
消
wáng
亡
shì
舐
zhì
痔
jié
结
sì
驷
zhèng
正
sè
色
tú
徒
xíng
行
yù
妪
míng
名
shì
势
fǔ
抚
pāi
拍
háo
豪
qiáng
强
yǎn
偃
jiǎn
蹇
fǎn
反
sú
俗
lì
立
zhì
致
jiù
咎
yāng
殃
jié
捷
shè
慑
zhú
逐
wù
物
rì
日
fù
富
yuè
月
chāng
昌
hún
浑
rán
然
tóng
同
huò
惑
shú
孰
wēn
温
shú
孰
liáng
凉
xié
邪
fū
夫
xiǎn
显
jìn
进
zhí
直
shì
士
yōu
幽
cáng
藏
yuán
原
sī
斯
mò
瘼
zhī
之
suǒ
所
xīng
兴
shí
实
zhí
执
zhèng
政
zhī
之
fěi
匪
xián
贤
nǚ
女
yè
谒
yǎn
掩
qí
其
shì
视
tīng
听
xī
兮
jìn
近
xí
习
bǐng
秉
qí
其
wēi
威
quán
权
suǒ
所
hǎo
好
zé
则
zuān
钻
pí
皮
chū
出
qí
其
máo
毛
yǔ
羽
suǒ
所
è
恶
zé
则
xǐ
洗
gòu
垢
qiú
求
qí
其
bān
瘢
hén
痕
suī
虽
yù
欲
jié
竭
chéng
诚
ér
而
jìn
尽
zhōng
忠
lù
路
jué
绝
xiǎn
险
ér
而
mí
靡
yuán
缘
jiǔ
九
zhòng
重
jì
既
bù
不
kě
可
qǐ
启
yòu
又
qún
群
fèi
吠
zhī
之
yín
狺
yín
狺
ān
安
wēi
危
wáng
亡
yú
于
dàn
旦
xī
夕
sì
肆
shì
嗜
yù
慾
yú
于
mù
目
qián
前
xī
奚
yì
异
shè
涉
hǎi
海
zhī
之
shī
失
duò
柁
zuò
坐
jī
积
xīn
薪
ér
而
dài
待
rán
然
róng
荣
nà
纳
yóu
由
yú
于
shǎn
闪
yú
榆
shú
孰
zhī
知
biàn
辨
qí
其
chī
蚩
yán
妍
gù
故
fǎ
法
jìn
禁
qū
屈
ráo
橈
yú
于
shì
势
zú
族
ēn
恩
zé
泽
bù
不
dǎi
逮
yú
于
dān
单
mén
门
níng
宁
jī
饥
hán
寒
yú
于
yáo
尧
shùn
舜
zhī
之
huāng
荒
suì
岁
xī
兮
bù
不
bǎo
饱
nuǎn
暖
yú
于
dāng
当
jīn
今
zhī
之
fēng
丰
nián
年
chéng
乘
lǐ
理
suī
虽
sǐ
死
ér
而
fēi
非
wáng
亡
wéi
违
yì
义
suī
虽
shēng
生
ér
而
fěi
匪
cún
存
yǒu
有
qín
秦
kè
客
zhě
者
nǎi
乃
wèi
为
shī
诗
yuē
曰
hé
河
qīng
清
bù
不
kě
可
qí
俟
rén
人
mìng
命
bù
不
kě
可
yán
延
shùn
顺
fēng
风
jī
激
mí
靡
cǎo
草
fù
富
guì
贵
zhě
者
chēng
称
xián
贤
wén
文
jí
籍
suī
虽
mǎn
满
fù
腹
bù
不
rú
如
yī
一
náng
囊
qián
钱
yī
伊
yōu
优
běi
北
táng
堂
shàng
上
kàng
抗
zāng
髒
yī
依
mén
门
biān
边
lǔ
鲁
shēng
生
wén
闻
cǐ
此
cí
辞
jǐn
紧
ér
而
zuò
作
gē
歌
yuē
曰
shì
势
jiā
家
duō
多
suǒ
所
yí
宜
ké
咳
tuò
唾
zì
自
chéng
成
zhū
珠
bèi
被
hè
褐
huái
怀
jīn
金
yù
玉
lán
兰
huì
蕙
huà
化
wèi
为
chú
刍
xián
贤
zhě
者
suī
虽
dú
独
wù
悟
suǒ
所
kùn
困
zài
在
qún
群
yú
愚
qiě
且
gè
各
shǒu
守
ěr
尔
fēn
分
wù
勿
fù
复
kōng
空
chí
驰
qū
驱
āi
哀
zāi
哉
fù
复
āi
哀
zāi
哉
cǐ
此
shì
是
mìng
命
yǐ
矣
fū
夫
伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。数极自然变化,非是故相反。德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。宁计生民之命?为利己而自足。于兹迄今,情伪万方。佞诌日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强。偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉?邪夫显进,直士幽藏。原斯瘼之所兴,实执政之匪贤。女谒掩其视听兮,近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡缘。九重既不可启,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前。奚异涉海之失柁,坐积薪而待然?荣纳由于闪榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于势族,恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存。有秦客者,乃为诗曰:河清不可俟,人命不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,抗髒依门边。鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。 从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。 追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。 荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。 有一秦地的人作说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。” 鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
⑴伊:发语词。⑵溷乱:混乱。⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。⑸狺狺:狗叫声。⑹柂:同“舵”。⑺河清:语出《左传·襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”古人传说黄河一千年清一次,黄河一清,清明的政治局面就将出现。⑻激:指猛吹。靡:倒下。⑼文籍:文章典籍。代指才学。⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。⑿势家:有权有势的人。⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。⒂独悟:犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。⒃尔分:你的本分。⒄空驰驱:白白奔走。
来源:古诗文网>> 来源:古诗文网
东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块赵壹《刺世疾邪赋》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭...
古诗文网>>
作者介绍
赵壹(本名懿,因后汉书作于晋朝,避司马懿名讳,故作“壹”),约生于汉顺帝永建年间,卒于汉灵帝中平年间。东汉辞赋家。字元叔,汉阳西县(今甘肃天水南)人。体貌魁伟,美须眉,恃才傲物。桓、灵之世,屡屡得罪,几致于死。友人救之,遂作《穷鸟赋》答谢友人相助。并作《刺世疾邪赋》抒发愤懑之气。一生著赋、颂、箴、诔、书、论及杂文等16篇,今存5篇。
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