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安危

拼音
ān
安
shù
术
yǒu
有
qī
七
，
wēi
危
dào
道
yǒu
有
liù
六
。
ān
安
shù
术
：
yī
一
yuē
曰
，
shǎng
赏
fá
罚
suí
随
shì
是
fēi
非
；
èr
二
yuē
曰
，
huò
祸
fú
福
suí
随
shàn
善
è
恶
；
sān
三
yuē
曰
，
sǐ
死
shēng
生
suí
随
fǎ
法
dù
度
；
sì
四
yuē
曰
，
yǒu
有
xián
贤
bù
不
xiào
肖
ér
而
wú
无
ài
爱
è
恶
；
wǔ
五
yuē
曰
，
yǒu
有
yú
愚
zhì
智
ér
而
wú
无
fēi
非
yù
誉
；
liù
六
yuē
曰
，
yǒu
有
chǐ
尺
cùn
寸
ér
而
wú
无
yì
意
dù
度
；
qī
七
yuē
曰
，
yǒu
有
xìn
信
ér
而
wú
无
zhà
诈
。
wēi
危
dào
道
：
yī
一
yuē
曰
，
duàn
断
xuē
削
yú
于
shéng
绳
zhī
之
nèi
内
；
èr
二
yuē
曰
，
duàn
断
gē
割
yú
于
fǎ
法
zhī
之
wài
外
；
sān
三
yuē
曰
，
lì
利
rén
人
zhī
之
suǒ
所
hài
害
；
sì
四
yuē
曰
，
lè
乐
rén
人
zhī
之
suǒ
所
huò
祸
；
wǔ
五
yuē
曰
，
wēi
危
rén
人
yú
于
suǒ
所
ān
安
；
liù
六
yuē
曰
，
suǒ
所
ài
爱
bù
不
qīn
亲
，
suǒ
所
è
恶
bù
不
shū
疏
。
rú
如
cǐ
此
，
zé
则
rén
人
shī
失
qí
其
suǒ
所
yǐ
以
lè
乐
shēng
生
，
ér
而
wàng
忘
qí
其
suǒ
所
yǐ
以
zhòng
重
sǐ
死
。
rén
人
bù
不
lè
乐
shēng
生
，
zé
则
rén
人
zhǔ
主
bù
不
zūn
尊
：
bù
不
zhòng
重
sǐ
死
，
zé
则
lìng
令
bù
不
xíng
行
yě
也
。
shǐ
使
tiān
天
xià
下
jiē
皆
jí
极
zhì
智
néng
能
yú
于
yí
仪
biǎo
表
，
jìn
尽
lì
力
yú
于
quán
权
héng
衡
，
yǐ
以
dòng
动
zé
则
shèng
胜
，
yǐ
以
jìng
静
zé
则
ān
安
。
zhì
治
shì
世
shǐ
使
rén
人
lè
乐
shēng
生
yú
于
wèi
为
shì
是
，
ài
爱
shēn
身
yú
于
wèi
为
fēi
非
，
xiǎo
小
rén
人
shǎo
少
ér
而
jūn
君
zi
子
duō
多
。
gù
故
shè
社
jì
稷
cháng
常
lì
立
，
guó
国
jiā
家
jiǔ
久
ān
安
。
bēn
奔
chē
车
zhī
之
shàng
上
wú
无
zhòng
仲
ní
尼
，
fù
覆
zhōu
舟
zhī
之
xià
下
wú
无
bó
伯
yí
夷
。
gù
故
hào
号
lìng
令
zhě
者
，
guó
国
zhī
之
zhōu
舟
chē
车
yě
也
。
ān
安
zé
则
zhì
智
lián
廉
shēng
生
，
wēi
危
zé
则
zhēng
争
bǐ
鄙
qǐ
起
。
gù
故
ān
安
guó
国
zhī
之
fǎ
法
，
ruò
若
jī
饥
ér
而
shí
食
，
hán
寒
ér
而
yī
衣
，
bù
不
lìng
令
ér
而
zì
自
rán
然
yě
也
。
xiān
先
wáng
王
jì
寄
lǐ
理
yú
于
zhú
竹
bó
帛
.
qí
其
dào
道
shùn
顺
，
gù
故
hòu
后
shì
世
fú
服
。
jīn
今
shǐ
使
rén
人
jī
饥
hán
寒
qù
去
yī
衣
shí
食
，
suī
虽
bēn
贲
、
yù
育
bù
不
néng
能
xíng
行
；
fèi
废
zì
自
rán
然
，
suī
虽
shùn
顺
dào
道
ér
而
bù
不
lì
立
。
qiáng
强
yǒng
勇
zhī
之
suǒ
所
bù
不
néng
能
xíng
行
，
zé
则
shàng
上
bù
不
néng
能
ān
安
。
shàng
上
yǐ
以
wú
无
yàn
厌
zé
责
yǐ
已
jǐn
尽
。
zé
则
xià
下
duì
对
“
wú
无
yǒu
有
；
wú
无
yǒu
有
，
zé
则
qīng
轻
fǎ
法
。
fǎ
法
suǒ
所
yǐ
以
wéi
为
guó
国
yě
也
，
ér
而
qīng
轻
zhī
之
，
zé
则
gōng
功
bù
不
lì
立
，
míng
名
bù
不
chéng
成
。
wén
闻
gǔ
古
biǎn
扁
què
鹊
zhī
之
zhì
治
qí
其
bìng
病
yě
也
，
yǐ
以
dāo
刀
cì
刺
gǔ
骨
；
shèng
圣
rén
人
zhī
之
jiù
救
wēi
危
guó
国
yě
也
，
yǐ
以
zhōng
忠
fú
拂
ěr
耳
。
cì
刺
gǔ
骨
，
gù
故
xiǎo
小
tòng
痛
zài
在
tǐ
体
ér
而
zhǎng
长
lì
利
zài
在
shēn
身
；
fú
拂
ěr
耳
，
gù
故
xiǎo
小
nì
逆
zài
在
xīn
心
ér
而
jiǔ
久
fú
福
zài
在
guó
国
。
gù
故
shèn
甚
bìng
病
zhī
之
rén
人
lì
利
zài
在
rěn
忍
tòng
痛
，
měng
猛
yì
毅
zhī
之
jūn
君
yǐ
以
fú
福
fú
拂
ěr
耳
。
rěn
忍
tòng
痛
，
gù
故
biǎn
扁
què
鹊
jǐn
尽
qiǎo
巧
；
fú
拂
ěr
耳
，
zé
则
zi
子
xū
胥
bù
不
shī
失
。
shòu
寿
ān
安
zhī
之
shù
术
yě
也
。
bìng
病
ér
而
bù
不
rěn
忍
tòng
痛
，
zé
则
shī
失
biǎn
扁
què
鹊
zhī
之
qiǎo
巧
；
wēi
危
ér
而
bù
不
fú
拂
ěr
耳
，
zé
则
shī
失
shèng
圣
rén
人
zhī
之
yì
意
。
rú
如
cǐ
此
，
zhǎng
长
lì
利
bù
不
yuǎn
远
chuí
垂
，
gōng
功
míng
名
bù
不
jiǔ
久
lì
立
。
rén
人
zhǔ
主
bù
不
zì
自
kè
刻
yǐ
以
yáo
尧
ér
而
zé
责
rén
人
chén
臣
yǐ
以
zi
子
xū
胥
，
shì
是
xìng
幸
yīn
殷
rén
人
zhī
之
jǐn
尽
rú
如
bǐ
比
gān
干
；
jǐn
尽
rú
如
bǐ
比
gān
干
，
zé
则
shàng
上
bù
不
shī
失
，
xià
下
bù
不
wáng
亡
。
bù
不
quán
权
qí
其
lì
力
ér
而
yǒu
有
tián
田
chéng
成
，
ér
而
xìng
幸
qí
其
shēn
身
jǐn
尽
rú
如
bǐ
比
gān
干
，
gù
故
guó
国
bù
不
dé
得
yī
一
ān
安
。
fèi
废
yáo
尧
、
shùn
舜
ér
而
lì
立
jié
桀
、
zhòu
纣
，
zé
则
rén
人
bù
不
dé
得
lè
乐
suǒ
所
zhǎng
长
ér
而
yōu
忧
suǒ
所
duǎn
短
。
shī
失
suǒ
所
zhǎng
长
，
zé
则
guó
国
jiā
家
wú
无
gōng
功
；
shǒu
守
suǒ
所
duǎn
短
，
zé
则
mín
民
bù
不
lè
乐
shēng
生
。
yǐ
以
wú
无
gōng
功
yù
御
bù
不
lè
乐
shēng
生
，
bù
不
kě
可
xíng
行
yú
于
qí
齐
mín
民
。
rú
如
cǐ
此
，
zé
则
shàng
上
wú
无
yǐ
以
shǐ
使
xià
下
，
xià
下
wú
无
yǐ
以
shì
事
shàng
上
。
ān
安
wēi
危
zài
在
shì
是
fēi
非
，
bù
不
zài
在
yú
于
qiáng
强
ruò
弱
。
cún
存
wáng
亡
zài
在
xū
虚
shí
实
，
bù
不
zài
在
yú
于
zhòng
众
guǎ
寡
。
gù
故
qí
齐
wàn
万
chéng
乘
yě
也
，
ér
而
míng
名
shí
实
bù
不
chēng
称
，
shàng
上
kōng
空
xū
虚
yú
于
guó
国
，
nèi
内
bù
不
chōng
充
mǎn
满
yú
于
míng
名
shí
实
，
gù
故
chén
臣
dé
得
duó
夺
zhǔ
主
。
jié
桀
，
tiān
天
zi
子
yě
也
，
ér
而
wú
无
shì
是
fēi
非
；
shǎng
赏
yú
于
wú
无
gōng
功
，
shǐ
使
chán
谗
yú
谀
yǐ
以
zhà
诈
wěi
伪
wèi
为
guì
贵
；
zhū
诛
yú
于
wú
无
zuì
罪
，
shǐ
使
yǔ
伛
yǐ
以
tiān
天
xìng
性
pōu
剖
bèi
背
。
yǐ
以
zhà
诈
wěi
伪
wèi
为
shì
是
，
tiān
天
xìng
性
wèi
为
fēi
非
，
xiǎo
小
dé
得
shèng
胜
dà
大
。
míng
明
zhǔ
主
jiān
坚
nèi
内
，
gù
故
bù
不
wài
外
shī
失
。
shī
失
zhī
之
jìn
近
ér
而
bù
不
wáng
亡
yú
于
yuǎn
远
zhě
者
wú
无
yǒu
有
。
gù
故
zhōu
周
zhī
之
duó
夺
yīn
殷
yě
也
，
shí
拾
yí
遗
yú
于
tíng
庭
，
shǐ
使
yīn
殷
bù
不
yí
遗
yú
于
cháo
朝
，
zé
则
zhōu
周
bù
不
gǎn
敢
wàng
望
qiū
秋
háo
毫
yú
于
jìng
境
。
ér
而
kuàng
况
gǎn
敢
yì
易
wèi
位
hū
乎
？
míng
明
zhǔ
主
zhī
之
dào
道
zhōng
忠
fǎ
法
，
qí
其
fǎ
法
zhōng
忠
xīn
心
，
gù
故
lín
临
zhī
之
ér
而
fǎ
法
，
qù
去
zhī
之
ér
而
sī
思
。
yáo
尧
wú
无
jiāo
胶
qī
漆
zhī
之
yuē
约
yú
于
dāng
当
shì
世
ér
而
dào
道
héng
行
，
shùn
舜
wú
无
zhì
置
zhuī
锥
zhī
之
dì
地
yú
于
hòu
后
shì
世
ér
而
dé
德
jié
结
。
néng
能
lì
立
dào
道
yú
于
wǎng
往
gǔ
古
ér
而
zhòng
重
dé
德
yú
于
wàn
万
shì
世
zhě
者
zhī
之
wèi
谓
míng
明
zhǔ
主
。

安术有七，危道有六。
安术：一曰，赏罚随是非；二曰，祸福随善恶；三曰，死生随法度；四曰，有贤不肖而无爱恶；五曰，有愚智而无非誉；六曰，有尺寸而无意度；七曰，有信而无诈。
危道：一曰，断削于绳之内；二曰，断割于法之外；三曰，利人之所害；四曰，乐人之所祸；五曰，危人于所安；六曰，所爱不亲，所恶不疏。
如此，则人失其所以乐生，而忘其所以重死。
人不乐生，则人主不尊：不重死，则令不行也。
使天下皆极智能于仪表，尽力于权衡，以动则胜，以静则安。
治世使人乐生于为是，爱身于为非，小人少而君子多。
故社稷常立，国家久安。
奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。
故号令者，国之舟车也。
安则智廉生，危则争鄙起。
故安国之法，若饥而食，寒而衣，不令而自然也。
先王寄理于竹帛.其道顺，故后世服。
今使人饥寒去衣食，虽贲、育不能行；废自然，虽顺道而不立。
强勇之所不能行，则上不能安。
上以无厌责已尽。
则下对“无有“；无有，则轻法。
法所以为国也，而轻之，则功不立，名不成。
闻古扁鹊之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危国也，以忠拂耳。
刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。
故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。
忍痛，故扁鹊尽巧；拂耳，则子胥不失。
寿安之术也。
病而不忍痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，则失圣人之意。
如此，长利不远垂，功名不久立。
人主不自刻以尧而责人臣以子胥，是幸殷人之尽如比干；尽如比干，则上不失，下不亡。
不权其力而有田成，而幸其身尽如比干，故国不得一安。
废尧、舜而立桀、纣，则人不得乐所长而忧所短。
失所长，则国家无功；守所短，则民不乐生。
以无功御不乐生，不可行于齐民。
如此，则上无以使下，下无以事上。
安危在是非，不在于强弱。
存亡在虚实，不在于众寡。
故齐万乘也，而名实不称，上空虚于国，内不充满于名实，故臣得夺主。
桀，天子也，而无是非；赏于无功，使谗谀以诈伪为贵；诛于无罪，使伛以天性剖背。
以诈伪为是，天性为非，小得胜大。
明主坚内，故不外失。
失之近而不亡于远者无有。
故周之夺殷也，拾遗于庭，使殷不遗于朝，则周不敢望秋毫于境。
而况敢易位乎？明主之道忠法，其法忠心，故临之而法，去之而思。
尧无胶漆之约于当世而道行，舜无置锥之地于后世而德结。
能立道于往古而重德于万世者之谓明主。
大家还在搜

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