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巷伯

【作者】佚名 【朝代】先秦
拼音
fěi
chéng
shì
bèi
jǐn
zèn
rén
zhě
shèn
duō
chǐ
chéng
shì
nán
zèn
rén
zhě
shuí
shì
móu
piān
piān
móu
zèn
rén
shèn
ěr
yán
wèi
ěr
xìn
jié
jié
fān
fān
móu
zèn
yán
ěr
shòu
qiān
jiāo
rén
hǎo
hǎo
láo
rén
cǎo
cǎo
cāng
tiān
cāng
tiān
shì
jiāo
rén
jīn
láo
rén
zèn
rén
zhě
shuí
shì
móu
zèn
rén
tóu
chái
chái
shí
tóu
yǒu
běi
yǒu
běi
shòu
tóu
yǒu
hào
yáng
yuán
zhī
dào
qiū
rén
mèng
zi
zuò
wéi
shī
fán
bǎi
jūn
zi
jìng
ér
tīng
zhī

萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚!
哆兮侈兮,成是南箕。彼谮人者,谁适与谋。
缉缉翩翩,谋欲谮人。慎尔言也,谓尔不信。
捷捷幡幡,谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。
骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。
彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊!
杨园之道,猗于亩丘。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。
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五彩丝啊色缤纷,织成一张贝纹锦。嚼舌头的害人精,坏事做绝太过份!
臭嘴一张何其大,好比夜空簸箕星。嚼舌头的害人精,是谁教你昧良心?
嘁嘁喳喳来又去,一心想把人来坑。劝你说话负点责,不然往后没人听。
喳喳嘁嘁去又来,一心造谣又说谎。并非没人来上当,总有一天要现相。
捣鬼的人竟得逞,受害的人却瞢腾。苍天苍天你在上!管管那些害人精,可怜可怜受害人!
嚼舌头的害人精,是谁教你昧良心?抓住长舌害人精,丢给荒山豺虎吞。如果豺虎不肯吞,丢到北极喂野人。如果北极也不要,还交老天来严惩。
一条小路通杨园,小路越过山坡顶。刑馀之人名孟子,编首歌子为宽心。过往君子慢慢行,请君为我倾耳听!
造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道... 古诗文网>>
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