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郑庄公戒饬守臣

【作者】左丘明 【朝代】先秦
拼音
qiū
yuè
gōng
huì
hóu
zhèng
gēng
chén
yǐng
kǎo
shū
zhèng
zhī
máo
xiān
dēng
zi
dōu
xià
shè
zhī
diān
xiá
shū
yíng
yòu
máo
dēng
zhōu
huī
ér
yuē
:“
jūn
dēng
!”
zhèng
shī
dēng
rén
suì
zhuāng
gōng
bēn
wèi
hóu
ràng
gōng
gōng
yuē
:“
jūn
wèi
gòng
cóng
jūn
tǎo
zhī
zuì
suī
jūn
yǒu
mìng
guǎ
rén
gǎn
wén
。”
nǎi
zhèng
rén
zhèng
shǐ
使
dài
bǎi
fèng
shū
dōng
piān
yuē
:“
tiān
huò
guó
guǐ
shén
shí
chěng
jūn
ér
jiǎ
shǒu
guǎ
rén
guǎ
rén
wéi
shì
èr
xiōng
néng
gòng
亿
gǎn
wèi
gōng
guǎ
rén
yǒu
néng
xié
ér
shǐ
使
kǒu
fāng
kuàng
néng
jiǔ
yǒu
fèng
shū
róu
mín
jiāng
shǐ
使
huò
zuǒ
ruò
guǎ
rén
méi
tiān
huǐ
huò
nìng
gōng
fèng
shè
wéi
zhèng
guó
zhī
yǒu
qǐng
yān
jiù
hūn
gòu
néng
jiàng
xiāng
cóng
shí
chǔ
zhèng
guó
zhēng
sūn
wáng
zhī
xiá
ér
kuàng
néng
yīn
guǎ
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zhī
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使
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guó
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。”
nǎi
shǐ
使
gōng
sūn
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:“
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huì
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zhì
nǎi
zhī
xiān
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yuè
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zhēng
?”
jūn
zi
wèi
zhèng
zhuāng
gōng
shì
yǒu
jīng
guó
jiā
dìng
shè
rén
mín
hòu
zhě
xíng
ér
zhī
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shě
zhī
ér
chù
zhī
liàng
ér
xíng
zhī
xiàng
shí
ér
dòng
lèi
hòu
rén
wèi
zhī
。”

鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
平王东迁,许国也是坚... 古诗文网>>
作者介绍
左丘明(约前502—约前422)姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明(而关于左丘明的姓名,长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限,历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘,名明;一说单姓左,名丘明,但史载,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孙丘(邱)氏较为可靠,旁系左氏有待商酌)春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官,为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》),又作《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。(概述图片来自:) 百科详情>>