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张益州画像记

【作者】苏洵 【朝代】
拼音
zhì
yuán
nián
qiū
shǔ
rén
chuán
yán
yǒu
kòu
zhì
biān
jūn
rén
yáo
yán
liú
wén
jīng
shī
zhèn
jīng
fāng
mìng
shuài
tiān
zi
yuē
:“
yǎng
luàn
zhù
biàn
zhòng
yán
péng
xīng
zhèn
zhì
dìng
wài
luàn
zuò
biàn
qiě
zhōng
wén
lìng
yòu
jìng
wéi
zhèn
èr
shú
wèi
néng
chù
wén
zhī
jiān
mìng
wǎng
zhèn
shī
?”
nǎi
tuī
yuē
zhāng
gōng
fāng
píng
rén
tiān
zi
yuē
:“
rán
。”
gōng
qīn
suì
xíng
dōng
shí
yuè
zhì
shǔ
zhì
zhī
guī
tún
jūn
chè
shǒu
bèi
shǐ
使
wèi
jùn
xiàn
:“
kòu
lái
zài
ěr
láo
。”
míng
nián
zhēng
yuè
shuò
dàn
shǔ
rén
xiāng
qìng
suì
shì
yòu
míng
nián
zhēng
yuè
xiāng
gào
liú
gōng
xiàng
jìng
zhòng
gōng
néng
jìn
méi
yáng
xún
yán
zhòng
yuē
:“
wèi
luàn
zhì
luàn
zhì
yǒu
luàn
zhī
méng
luàn
zhī
xíng
shì
wèi
jiāng
luàn
jiāng
luàn
nán
zhì
yǒu
luàn
luàn
chí
wéi
shì
yuán
nián
zhī
qiū
zhī
wèi
zhuì
wéi
ěr
zhāng
gōng
ān
zuò
páng
yán
biàn
ér
zhèng
zhī
zhèng
yóu
rán
ér
tuì
退
jīn
róng
wèi
tiān
zi
xiǎo
mín
juàn
wéi
ěr
zhāng
gōng
ěr
shēng
wéi
ěr
qiě
gōng
cháng
wèi
yán
mín
cháng
xìng
wéi
shàng
suǒ
dài
rén
jiē
yuē
shǔ
rén
duō
biàn
shì
dài
zhī
dài
dào
zéi
zhī
ér
shéng
zhī
shéng
dào
zéi
zhī
chóng
bǐng
zhī
mín
ér
lìng
shì
mín
shǐ
rěn
zhī
suǒ
yǎng
lài
zhī
shēn
ér
zhī
dào
zéi
měi
měi
luàn
yuē
zhī
zhī
wéi
shǔ
rén
wéi
zhì
zhī
ér
shēng
biàn
suī
rán
dài
shǔ
rén
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shǔ
rén
zhī
rén
dài
shēn
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zhī
wài
wēi
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xīn
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zhī
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shèn
zhě
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píng
shēng
suǒ
shì
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xiǎng
jiàn
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ér
shǐ
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shū
zhī
chuán
shǐ
使
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zhī
rén
zhī
xīn
cún
zhī
cún
zhī
zhī
xīn
yóu
guān
zhī
xiàng
wèi
zhù
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xún
suì
wèi
zhī
gōng
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jīng
rén
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kǎi
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xióng
tiān
xià
tiān
xià
yǒu
shì
gōng
shǔ
zhī
shī
yuē
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zài
zuò
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chuán
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tiān
zi
yuē
mìng
zhāng
gōng
gōng
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shū
西
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gōng
gōng
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juān
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cāng
chóng
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jiē
zi
suì
fēng
gōng
zài
cháo
tíng
tiān
zi
gōng
tiān
zi
yuē
guī
gōng
gǎn
chéng
zuò
táng
yán
yán
yǒu
yǒu
tíng
gōng
xiàng
zài
zhōng
cháo
guān
yīng
西
rén
xiāng
gào
gǎn
huāng
gōng
guī
jīng
shī
gōng
xiàng
zài
táng

宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
作者介绍
苏洵(公元1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。至和、嘉祐间,与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》《权书》等二十二篇,士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝,除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书,为《太常因革礼》一百卷。书成而卒,年五十八岁。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均《宋史本传》并传于世。 百科详情>>