下载百度汉语App
名师好课免费看

文王

【作者】佚名 【朝代】先秦
拼音
wén
wáng
zài
shàng
zhāo
tiān
zhōu
suī
jiù
bāng
mìng
wéi
xīn
yǒu
zhōu
xiǎn
mìng
shí
wén
wáng
zhì
jiàng
zài
zuǒ
yòu
wěi
wěi
wén
wáng
lìng
wén
chén
zāi
zhōu
hóu
wén
wáng
sūn
zi
wén
wáng
sūn
zi
běn
zhī
bǎi
shì
fán
zhōu
zhī
shì
xiǎn
shì
shì
zhī
xiǎn
jué
yóu
huáng
duō
shì
shēng
wáng
guó
wáng
guó
shēng
wéi
zhōu
zhī
zhēn
duō
shì
wén
wáng
níng
wén
wáng
jìng
zhǐ
jiǎ
zāi
tiān
mìng
yǒu
shāng
sūn
zi
shāng
zhī
sūn
zi
亿
shàng
mìng
hóu
zhōu
hóu
zhōu
tiān
mìng
cháng
yīn
shì
mǐn
luǒ
jiāng
jīng
jué
zuò
luǒ
jiāng
cháng
wáng
zhī
jìn
chén
niàn
ěr
niàn
ěr
xiū
jué
yǒng
yán
pèi
mìng
qiú
duō
yīn
zhī
wèi
sàng
shī
pèi
shàng
jiàn
yīn
jùn
mìng
mìng
zhī
è
ěr
gōng
xuān
zhāo
wèn
yǒu
yīn
tiān
shàng
tiān
zhī
zài
shēng
xiù
xíng
wén
wáng
wàn
bāng
zuò

文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。
亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。
世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。
穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。
侯服于周,天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将,常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。
无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易!
命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。
文王神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
  勤勉进取的文王,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。文王的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,文王可以放心安宁。
  文王的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法文王的好榜样,天下万国信服永远。
这篇是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者文王姬昌朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述文王之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
《诗经》中有多篇歌颂文王的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实... 古诗文网>>