离骚
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙！之前的唐尧、虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢。你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。他们弹劾我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配，志向不同何能彼此相安？宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞。后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。赶着我的马车缓缓的在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨。姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。说：“鲧太刚直（不顾性命）而身亡的,结果被杀死在羽山荒野。你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。渡过沅水、想将来向南求圣明之道，来接近极其（鲜丽）的花朵并且向舜帝陈述言词：创作了《九辩》和《九歌》，他寻欢作乐而放纵忘情。不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。汤帝、大禹庄严并且恭敬，正确讲究道理还有文王。他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。云霓纷纷簇集忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。说：听说双方美好必将结合，看谁真正好修必然爱慕。想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”说：谁寻求美人会把你放弃？世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？”谁又能够了解我们底细？人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。想听从灵氛占卜的好卦，我心中犹豫而疑惑不定，听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。说：去寻求意气相投的同道。汤帝、大禹庄严并且谋求志同道合的人，得到伊尹、皋陶君臣协调。只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”“为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。想到这帮小人不讲信义，唯恐我嫉妒我便诋毁我。时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心？只有我的佩饰最可贵啊，持它的美德直到如今。浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。彼此不同心怎能配合啊？我将要远去主动离开他。我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。尾声：算了吧！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己！
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
之前的唐尧、虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。
我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢。
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
他们弹劾我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
方和圆怎能够互相配，志向不同何能彼此相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
赶着我的马车缓缓的在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨。
女嬃之婵媛兮，申申其詈予。
姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
说：“鲧太刚直（不顾性命）而身亡的,结果被杀死在羽山荒野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
众不可户说兮，孰云察余之中情。
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
渡过沅水、想将来向南求圣明之道，来接近极其（鲜丽）的花朵并且向舜帝陈述言词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
创作了《九辩》和《九歌》，他寻欢作乐而放纵忘情。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
汤帝、大禹庄严并且恭敬，正确讲究道理还有文王。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
云霓纷纷簇集忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？
说：听说双方美好必将结合，看谁真正好修必然爱慕。
思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
说：谁寻求美人会把你放弃？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
谁又能够了解我们底细？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
想听从灵氛占卜的好卦，我心中犹豫而疑惑不定，
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
说：去寻求意气相投的同道。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
汤帝、大禹庄严并且谋求志同道合的人，得到伊尹、皋陶君臣协调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
“为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
想到这帮小人不讲信义，唯恐我嫉妒我便诋毁我。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
岂其有他故兮，莫好修之害也！
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心？
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
只有我的佩饰最可贵啊，持它的美德直到如今。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
彼此不同心怎能配合啊？我将要远去主动离开他。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
乱曰：已矣哉！
尾声：算了吧！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己！
(1)高阳：颛顼之号。(2)苗裔（yì）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。(3)朕：我。(4)皇：美。(5)考：已故的父亲。(6)摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。(7)贞：正。(8)孟：开始。(9)陬（zōu）：正月。(10)庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。(11)降（hōng）：降生。(12)揆（kuí）：推理揣度。(13)肇（zhào）：开始。(14)锡（xī）：赐。(15)名：命名。(16)字：表字，这里活用作动词，起个表字。(17)内美：内在的美好品质。(18)重（chóng）：再。(19)扈（hù）：楚方言，披挂。(20)江离、芷：均为香草名。(21)纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。(22)秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。(23)汨（mì）：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。(24)不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。(25)搴（qiān）：拔取。(26)揽（lǎn）：采摘。(27)宿莽：草名，经冬不死。(28)忽：迅速的样子。(29)代序：指不断更迭。(30)惟：思虑。(31)迟暮：衰老。(32)抚：趁。(33)此度：指现行的政治法度。(34)骐骥（qí jì）：骏马。(35)道：通“导”，引导。(36)三后：夏禹、商汤、周文王。(37)固：本来。(38)申椒、菌桂：均为香木名。(39)蕙（huì）、茞（chén）：均为香草名。(40)耿介：光明正大。(41)遵道：遵循正道。(42)猖披：猖狂。(43)捷径：邪道。(44)偷乐：苟且享乐。(45)幽昧（mèi）：黑暗。(46)殃（yāng）：灾祸。(47)败绩：喻指君国的倾危。(48)踵武：足迹，即脚印。(49)荃（quán）：香草名，喻楚怀王。(50)齌（jì）怒：暴怒。(51)謇謇（jiǎn jiǎn）：形容忠贞直言的样子。(52)九天：古人认为天有九重，故言。(53)正：通“证”。(54)期：约定。(55)羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。(56)成言：诚信之言。(57)既：本来。(58)数化：多次变化。(59)滋：栽种。(60)树：种植。(61)亩（mǔ）：二百四十步为亩。(62)畦（qí）：五十亩为畦。(63)留夷、揭车：均为香草名。(64)冀（jì）：希望。(65)峻：长。(66)刈（yì）：收获。(67)萎：枯萎。(68)绝：落尽。(69)芜（wú）：荒芜。(70)秽（huì）：污秽。(71)竞：并。(72)羌（qiāng）：楚人语气词。(73)兴：生。(74)忽：急。(75)驰骛（wù）：乱驰。(76)冉冉（rǎn rǎn）：渐渐。(77)英：花。(78)苟：确实。(79)信姱（kuā）：诚信而美好。(80)练要：心中简练合于要道。(81)掔（qiān）：持取。(82)贯：拾取。(83)矫：举起。(84)索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。(85)纚纚（lí lí）：绳索美好貌。(86)法：效法。(87)周：合。(88)彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。(89)民生：万民的生存。(90)艰：难。(91)余虽好（hào）修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮，謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替：我虽然崇尚美德而约束自己呀，可早上进谏而晚上即遭贬黜。修姱：洁净而美好。谇：进谏。替：废。(92)纕（xiāng）：佩带，比喻高尚的德行。(93)申：加上。(94)揽茝（chǎi）：采集香草，比喻高尚的德行。(95)悔：怨恨。(96)灵修：神仙，此处指楚怀王。(97)浩荡：荒唐，没有准则。(98)众女嫉余之蛾眉兮，谣诼（zhuó）谓余以善淫：许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。众女：群臣，喻指许多小人。蛾眉：喻高尚的德行。谣：诋毁。诼：诽谤。淫：淫荡。(99)偭（miǎn）：背向，引申为违背。(100)改：更改。(101)错：通“措”，措施，指先圣之法。(102)绳墨：正曲直之具，喻准绳，准则。(103)曲：歪曲。(104)周容：苟合取容，指以求容媚为常法。(105)忳（tún）郁邑：忳，郁闷。郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷。(106)侘傺（chà chì）：失意的样子。(107)溘（kè）死：突然死去。(108)流亡：随水漂流而去。(109)此态：苟合取容之态。(110)不群：指不与众鸟同群。(111)前世：古代。(112)异道：不同的道路。(113)屈：委屈，使心受委屈。(114)忍尤：忍受责骂。(115)攘：忍受。(116)诟（gòu）：侮辱，耻辱。(117)伏：通“服”，保持，坚守。(118)厚：推崇。(119)相道：观看。(120)延：长，久久。(121)回：调转。(122)及行迷：趁着迷路。(123)步：徐行。(124)兰皋（gāo）：长着兰草的水边高地。(125)止息：停下来休息。(126)离尤：遭受责罚。离，通“罹”，遭受。(127)修吾初服：指修身洁行。(128)制芰（jì）荷：制，裁制。芰荷：荷叶。(129)芙蓉：莲花。(130)不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。(131)苟：只要。(132)信芳：确实美好。信：确实。芳：美好。(133)高：长，用做动词。(134)岌岌（jí jí）：高耸的样子。(135)陆离：修长而美好的样子。(136)唯：只有。(137)游目：放眼观看。(138)缤纷：繁多，极言多。(139)弥章：更加明显，章通“彰”，明显。(140)民生：人生。(141)以为常：认为是常规。(142)犹：仍然。(143)惩：受创而改变。(144)女嬃（xū）：屈原的姐姐。(145)婵媛（chán yuán）：牵挂。(146)申申：反反复复。(147)婞（xìng）直：刚正。(148)羽之野：羽山的郊野。(149)博謇：过于刚直。(150)姱（kuā）节：美好的节操。(151)盈室：满屋。(152)判：区别。(153)众：众人。(154)云：助词，无实义。(155)朋：朋党。(156)茕（qióng）：孤独。(157)前圣：前代圣贤。(158)喟：叹息声。(159)济：渡过。(160)就：靠近。(161)启：禹之子。夏朝的开国君主。(162)《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。(163)夏康：启子太康。(164)图：图谋。(165)五子：指夏康等兄弟五人。(166)用：因此。(167)羿：指后羿。(168)封狐：大狐。(169)鲜：少。(170)浞（zhuó）：寒浞，羿相。(171)浇（ào）：寒浞之子。(172)强圉（yǔ）：强壮多力。(173)不忍：不能加以克制。(174)日：天天。(175)用夫：因此。(176)夏桀（jié）：夏之亡国之君。(177)辛：殷纣王之名。(178)菹醢（zū hǎi）：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。(179)用而：因而。(180)俨（yǎn）：庄严。(181)莫差：没有丝毫差错。(182)授：任用。(183)颇：倾斜。(184)私阿：偏私。(185)错：置。(186)茂行：美好的德行。(187)下土：天下。(188)瞻前而顾后：观察古往今来的成败。(189)相观：观察。(190)非义：不行仁义。(191)非善：不行善事。(192)阽（diàn）：临危，遇到危险。(193)览：反观。(194)量：度。(195)前修：前贤。(196)曾：屡次。(197)当：遇。(198)茹（rú）：柔软。(199)浪浪：泪流不止的样子。(200)敷（fū）：铺开。(201)中正：治国之道。(202)驷：驾车。(203)征：上天远行。(204)发轫（rèn）：出发。(205)苍梧：舜所葬之地。(206)县圃（pǔ）：神山，在昆仑山之上。(207)灵琐：神之所在处。(208)令：命令。(209）羲和：神话中的太阳神。（210）崦嵫（yān zī）：神话中日所入之山。（211）漫漫：路遥远的样子。（212）修远：长远。（213）咸池：日浴处。（214）扶桑：日所拂之木。（215）若木：日所入之处的树木。（216）逍遥：自由自在的样子。（217）相羊：徘徊。（218）前：在前面。（219）后：在后面。（220）先戒：在前面警戒。（221）雷师：雷神。（222）飞腾：腾空而飞。(223)日夜：指日夜兼程。(224)飘风：旋风。(225)帅：率领。（226）离合：忽散忽聚。（227）斑：文彩杂乱，五彩缤纷。（228）帝：天帝。（229）阊阖（chāng hé）：天门。（230）（ài ài）、暧暧：昏暗的样子。（231）结：编结。（232）溷（hùn）浊：混乱污浊。（233）蔽：掩盖。（234）白水：神话中的水名。(235)绁（xiè）：拴，系。(236)反顾：回头望。(237)高丘：高山。(238)春宫：东方青帝的居舍。(239）琼（qióng）枝：玉树的花枝。（240）荣华：花朵。（241)可诒（yí）：可以赠送。(242)丰隆：云神。(243)宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。(244)结言：约好之言。(245)謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。(246)离合：言辞未定。(247)纬繣（wěi huà）：不相投合。(248)次：住宿。(249)濯发：洗头发。(250)保：依仗。(251)淫游：过分的游乐。(252)虽：诚然。(253)改求：另外寻求。(254)览相观：细细观察。(255)周流：周游。(256)瑶台：以玉砌成的台。(257)有娀（sōng）：传说中的上古国名。(258)鸩（zhèn）：鸟名。(259)鸣逝：边叫边飞。(260)佻（tiāo）：轻浮。(261)犹豫：拿不定主意。(262)自适：亲自去。(263)受诒：指完成聘礼之事。(264)远集：远止。(265)浮游：漫游。(266)及：趁着。(267)有虞（yú）：传说中的上古国名。(268)理弱：指媒人软弱。(269)导言：媒人撮合的言辞。(270)嫉贤：嫉妒贤能。(271)称恶：称赞邪恶。(272)闺中：女子居住的内室。(273)哲王：明智的君王。(274)怀：怀抱。(275)终古：永久。(276)琼茅：灵草。(277)筳（tíng）：小竹片。(278)灵氛：传说中的上古神巫。(279)信修：诚然美好。(280)九州：泛指天下。(281)女：美女。(282)勉：努力。(283)释：舍弃。(284)何所：何处。(285)故宇：故国。(286)昡曜（yào）：惑乱浑浊。(287)察：明辨。(288)民：指天下众人。(289)党人：朋党之人。(290)服：佩用。(291)览察：察看。(292)珵美：即“美珵”，美玉。(293)粪壤：粪土。(294)申椒：申地之椒。(295)巫咸：古神巫。(296)夕降：傍晚从天而降。(297)怀：馈。(298)百神：指天上的众神。(299)并迎：一起来迎接。(300)皇：皇天。(301)吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。(302)矱（yuē）：度。(303)合：志同道合的人。(304)挚（zhì）：伊尹名。(305)咎繇（gāo yáo）：夏禹之臣。(306)苟：如果。(307)用：凭借。(308)操：持，拿。(309)用：重用。(310)吕望：指吕尚。(311)举：举用。(312)宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。(313)该：周详。(314)晏：晚。(315)未央：未尽。(316)鹈鴂（tí jué）：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。(317)为之：因此。(318)偃蹇（yǎn jiǎn）：盛多美丽的样子。(319)薆（ài）：遮蔽。(320)谅：信。(321)折：摧毁。(322)变易：变化。(323)茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。(324)直：正直。(325)他故：其他的理由。(326)害：弊端。(327)无实：不结果实。(328)委：丢弃。(329)得：能够。(330)椒（jiāo）：楚大夫子椒。(331)樧（shā）：茱萸。(332)干进：求进。(333)务入：钻营。(334)祗（zhī）：散发。(335)揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。(336)兹佩：喻指屈原的内美与追求。(337)历兹：到如今这一地步。(338)芳菲菲：指香气浓郁。(339)沬（mèi）：消失。(340)和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情(341)自娱：自乐。(342)聊：姑且。(343)求女：寻求志同道合的人。(344)方：正。(345)上下：到处。(346)吉占：指两美必合而言。(347)历：选择。(348)羞：通“馐”，指美食。(349)琼爢（mí）：玉屑。(350)飞龙：长翅膀的龙。(351)象：象牙。(352)离心：不同的去向。(353)远逝：远去。(354)邅（zhān）：楚地方言，转向。(355)晻蔼（ǎn ǎi）：旌旗蔽日貌。(356)鸣：响起。(357)天津：天河的渡口。在东极萁、斗之间。(358)西极：西方的尽头。(359)翼：古代一种旗帜。(360)翼翼：和貌。(361)流沙：指西极，其处流沙如水。(362)赤水：出昆仑山。(363)容与：游戏貌。(364)麾（huī）：指挥。(365)西皇：帝少嗥。(366)艰：指路途艰险。(367)腾：飞驰。(368)不周：山名，在昆仑西北。(369)西海：神话中西方之海。(370)屯：聚集。(371)轪（dài）：车轮。(372)婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。(373)委蛇（wēi yí）：旗帜飘扬舒卷的样子。(374)志：通“帜”，旗帜。(375)弭（mǐ）节：放下赶车的马鞭，使车停止。(376)神：神思，指人的精神。(377)邈邈（miǎo miǎo）：浩渺无际的样子。(378)假日：犹言借此时机。(379)皇：天。(380)赫戏：形容光明。(381)旧乡：指楚国。(382)仆：御者。(383)怀：思。(384)蜷（quán）局：卷屈不行貌。(385)乱：终篇的结语。(386)已矣：绝望之词，谓“算了吧”。(387)国无人：国家无人。(388)足：足以。(389)为：实行。(390)居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
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