推历明时,使四时不失序,寒暑不失常,时事不悖乱。
《左传·文公元年》:“先王之正时也,履端於始,举正於中,归餘於终。” 杜预 注:“步历之始,以为术之端首。期之日,三百六十有六日,日月之行又有迟速,而必分为十二月,举中气以正。月有餘日,则归之於终,积而为闰,故言归餘於中。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“ 金天 据九鴈以正时。”《晋书·律历志下》:“以昔在 唐帝 ,协日正时,允釐百工,咸熙庶绩也。”《新唐书·刘蕡传》:“君以知人为明,臣以正时为忠。”
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