即度牒。僧尼受大戒的凭证。
宋 王溥 《唐会要·僧尼所隶》:“﹝ 会昌 ﹞六年五月制……所度僧尼,令祠部给牒。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二:“今之僧尼戒牒云,知月黑白大小及结、解夏之制,皆五 印度 之法也。”按,月生至满为白月,月亏至晦为黑月。
僧尼受大戒的凭证,上载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名等。源于唐代。也称为「度牒」。
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