条理通达。畅达；通达。断续分散貌。臂饰。行疾貌。

1. 条理通达。

   《庄子·至乐》：“名止於实，义设於适，是之谓条达而福持。” 成玄英 疏：“如是之道，可谓条理通达，而福德扶持者矣。”

2. 畅达；通达。

   《战国策·魏策一》：“ 魏 地方不至千里，卒不过万人。埊四平，诸侯四通，条达辐凑，无有名山大川之阻。”《淮南子·俶真训》：“若夫神无所掩，心无所载，通洞条达，恬漠无事，无所凝滞，虚寂以待，势利不能诱也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“游心乎道义，偃息乎卑室。恬愉无遌，而神气条达。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“至於日夜之所息，条达畅茂，乃是上达。” 清 侯方域 《南省试策五》：“笺书章奏之文，体在条达。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“ 魏 氏之文，明畅条达，然刻意求新，故杂奇语，以骇俗流。”

3. 行疾貌。

   《尚书大传》卷三“晦而月见西方谓之朓” 汉 郑玄 注：“朓，条也。条达，行疾貌。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文》“上清朓侧” 李善 注引 汉 郑玄 曰：“朓，犹条达也。条达，行疾貌。”

4. 断续分散貌。

   《孙子·行军》：“尘高而鋭者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。” 杜牧 注：“条达，纵横断絶貌也。” 王晳 注：“条达，纤微断续之貌。”

5. 臂饰。

   《初学记》卷四引古诗：“绕背双条达。”《初学记》卷四引 晋 周处 《风土记》：“﹝仲夏端午﹞造百索繫臂……又有条达等织组杂物，以相赠遗。”参见“ 条脱 ”。

1. 条理通达。

   《淮南子．本经》：「则目明而不以视，耳聪而不以听，心条达而不以思虑。」腕饰、手镯。唐．徐圣《初学记．卷四．五月五日．叙事》：「又有条达等织组杂物，以相赠遗。」也称为「条脱」。畅通到达。《战国策．魏策一》：「魏地方不至千里，卒不过三十万人，地四平，诸侯四通，条达辐凑，无有名山大川之阻。」