- [ sān jué ]
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中国传统工艺三绝：福州脱胎漆器、江西景德镇瓷器、北京景泰蓝。
三国 吴 主 赵夫人 的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”。
指 晋 顾恺之 的才、画、痴。
指 晋 袁山松 之《行路难》辞、羊昙 唱乐、桓伊 挽歌。
指 晋 戴逵 所作佛像，顾愷之 所作 维摩 画图，义熙 年间 狮子国 所献玉像。
南朝 宋 谢瞻 所作《喜霁》诗，谢灵运 写之，谢琨 咏之，王弘 称之为三绝。
南朝 梁元帝 画 孔子 像，自撰赞辞并自书之，时人谓之三绝。
隋 田僧亮、杨契丹、郑法士 三人在京师 光明寺 画小塔，郑 图东壁北壁，田 图西壁南壁，杨 画外边四面，称为三绝。
指 唐 吴道玄、韦无忝、陈闳 三画家合作之《金桥图》。
唐 张璪 常画古松于斋壁，符载 为之作赞，卫象 为之配诗，亦一时三绝。
指 唐 郑虔 之诗、书、画。
指 唐 李揆 之门第、人物、文学。
唐 宋之问 之父 令文 富文辞、工书、力绝人，世称三绝。
唐 韦暠 善判、李亘 工书，彦伯 属辞，时称“河东三绝”。
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。
三次断绝。
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- 三绝 [sān jué]
指 三国 魏 《受禅碑》的 王朗 文、梁鹄 书、钟繇 刻字。
唐 李绰 《尚书故实》：“ 魏 《受禪碑》， 王郎 文、 梁鵠 书， 钟繇 鐫字，谓之三絶。”
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
指 晋 顾恺之 的才、画、痴。
《晋书·文苑传·顾恺之》：“俗传 愷之 有三絶：才絶、画絶、痴絶。”
指 晋 袁山松 之《行路难》辞、羊昙 唱乐、桓伊 挽歌。
《晋书·袁山松传》：“ 山松 善音乐，旧歌有《行路难》曲，辞颇疎质， 山松 好之，乃文其辞句，婉其节制，每因酣醉纵歌之，听者莫不流涕。初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之三絶。”
指 晋 戴逵 所作佛像，顾愷之 所作 维摩 画图，义熙 年间 狮子国 所献玉像。
《南史·夷貊传上·师子国》：“ 晋 义熙 初，始遣使献玉像，经十载乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五躯，及 顾长康 《维摩画图》，世人号之三絶。”
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
指 唐 吴道玄 、韦无忝 、陈闳 三画家合作之《金桥图》。
唐明皇 幸 潞州 ，道由 金桥 ，羽仪甚盛，诏 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 ，令同製《金桥图》。“圣容及上所乘照夜白马， 陈閎 主之；桥梁山水车舆人物草树雁鸟器仗帷幕， 吴道玄 主之；狗马骡驴牛羊骆驼猫猴猪貀四足之类， 韦无忝 主之。图成时为三絶焉。”见 唐 郑棨 《开天传信记》。
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
指 唐 郑虔 之诗、书、画。
《新唐书·文艺传中·郑虔》：“尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：‘ 郑虔 三絶。’” 金 赵秉文 《寄王学士子端》诗：“ 李白 一杯人影月， 郑虔 三絶画诗书。”
指 唐 李揆 之门第、人物、文学。
《新唐书·李揆传》：“ 揆 美风仪，善奏对，帝嘆曰：‘卿门地、人物、文学皆当世第一，信朝廷羽仪乎！’故时称三絶。”
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗，裴旻 之剑舞，张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
三次断绝。
《史记·孔子世家》：“ 孔子 晚而喜《易》……读《易》，韦编三絶。” 宋 苏轼 《夜梦》诗：“《易》韦三絶 丘 犹然，如我当以犀革编。”
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三绝指三国魏《受禅碑》的王朗文﹑梁鹄书﹑钟繇刻字。
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