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送董邵南游河北序

【作者】韩愈 【朝代】唐
拼音
yān
燕
zhào
赵
gǔ
古
chēng
称
duō
多
gǎn
感
kǎi
慨
bēi
悲
gē
歌
zhī
之
shì
士
。
dǒng
董
shēng
生
jǔ
举
jìn
进
shì
士
，
lǚ
屡
bù
不
dé
得
zhì
志
yú
于
yǒu
有
sī
司
，
huái
怀
bào
抱
lì
利
qì
器
，
yù
郁
yù
郁
shì
适
zī
兹
tǔ
土
。
wú
吾
zhī
知
qí
其
bì
必
yǒu
有
hé
合
yě
也
。
dǒng
董
shēng
生
miǎn
勉
hū
乎
zāi
哉
！
fū
夫
yǐ
以
zi
子
zhī
之
bù
不
yù
遇
shí
时
，
gǒu
苟
mù
慕
yì
义
qiáng
强
rén
仁
zhě
者
jiē
皆
ài
爱
xī
惜
yān
焉
。
shěn
矧
yān
燕
zhào
赵
zhī
之
shì
士
chū
出
hū
乎
qí
其
xìng
性
zhě
者
zāi
哉
！
rán
然
wú
吾
cháng
尝
wén
闻
fēng
风
sú
俗
yǔ
与
huà
化
yí
移
yì
易
，
wú
吾
è
恶
zhī
知
qí
其
jīn
今
bù
不
yì
异
yú
于
gǔ
古
suǒ
所
yún
云
xié
邪
？
liáo
聊
yǐ
以
wú
吾
zǐ
子
zhī
之
xíng
行
bo
卜
zhī
之
yě
也
。
dǒng
董
shēng
生
miǎn
勉
hū
乎
zāi
哉
！
wú
吾
yīn
因
zi
子
yǒu
有
suǒ
所
gǎn
感
yǐ
矣
。
wèi
为
wǒ
我
diào
吊
wàng
望
zhū
诸
jūn
君
zhī
之
mù
墓
，
ér
而
guān
观
yú
于
qí
其
shì
市
，
fù
复
yǒu
有
xī
昔
shí
时
tú
屠
gǒu
狗
zhě
者
hū
乎
？
wèi
为
wǒ
我
xiè
谢
yuē
曰
：“
míng
明
tiān
天
zi
子
zài
在
shàng
上
，
kě
可
yǐ
以
chū
出
ér
而
shì
仕
yǐ
矣
。”

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
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燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试，接连几次未被主考官录取而不得志，怀抱着杰出的才能，心情忧郁地想去燕赵地区（谋职）。我料知他此去一定会有所遇合，（受到赏识）。董生努力吧！
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从文章的题目看韩愈的《送董邵南游河北序》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
其一，当时的河北是藩镇割据的地方，韩愈坚决主张削藩平镇，实现唐王朝的统一。因而在他看来，若有人跑到河北去投靠藩镇，那就是“从贼”，必须鸣鼓而攻之。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不... 古诗文网>>
作者介绍
韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，自称郡望为昌黎韩氏，为韩姓三大郡望之一，昌黎郡在今天辽宁义县。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。其诗风力求奇崛险怪，与孟郊并称“韩孟”，以他为代表的韩孟诗派是中唐诗坛的重要流派。 百科详情>>
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