下载百度汉语App
名师好课免费看

节南山

【作者】佚名 【朝代】先秦
拼音
jié
nán
shān
wéi
shí
yán
yán
shī
yǐn
mín
ěr
zhān
yōu
xīn
tán
gǎn
tán
guó
zhǎn
yòng
jiān
jié
nán
shān
yǒu
shí
shī
yǐn
píng
wèi
tiān
fāng
jiàn
chài
sāng
luàn
hóng
duō
mín
yán
jiā
cǎn
chéng
jiē
yǐn
shì
shī
wéi
zhōu
zhī
bǐng
guó
zhī
jūn
fāng
shì
wéi
tiān
zi
shì
mín
diào
hào
tiān
kōng
shī
gōng
qīn
shù
mín
xìn
wèn
shì
wǎng
jūn
zi
shì
shì
xiǎo
rén
dài
suǒ
suǒ
yīn
shì
hào
tiān
yōng
jiàng
xiōng
hào
tiān
huì
jiàng
jūn
zi
jiè
mín
xīn
què
jūn
zi
è
shì
wéi
diào
hào
tiān
luàn
yǒu
dìng
shì
yuè
shēng
mín
níng
yōu
xīn
chéng
shuí
bǐng
guó
chéng
wéi
zhèng
láo
bǎi
xìng
jià
xiàng
lǐng
zhān
fāng
suǒ
chěng
fāng
mào
ěr
è
xiāng
ěr
máo
xiāng
chóu
hào
tiān
píng
wáng
níng
chéng
xīn
yuàn
zhèng
jiā
zuò
sòng
jiū
wáng
xiōng
shì
é
ěr
xīn
chù
wàn
bāng

节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!
节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何。天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,惨莫惩嗟。
尹氏大师,维周之氐;秉国之钧,四方是维。天子是毗,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师。
弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。式夷式已,无小人殆。琐琐姻亚,则无膴仕。
昊天不佣,降此鞠訩。昊天不惠,降此大戾。君子如届,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。
不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。
驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶,相尔矛矣。既夷既怿,如相酬矣。
昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆怨其正。
家父作诵,以究王訩。式讹尔心,以畜万邦。
那嵯峨终南山上,巨石高峻而耸巅。权势显赫的太师史尹,民众都唯你俩是看。忧国之心如火炎炎,谁也不敢随口乱谈。国脉眼看已全然斩断,为何平时竟不予察监!
  那嵯峨终南山上,丘陵地多么广阔。权势显赫的太师史尹,执政不平究竟为何?苍天正又一次降下饥疫,死丧和祸乱实在太多。民众言论中不再有好话,你们竟还不惩戒自我!
  你们史尹和太师二人,原该是咱周室的柱石。掌握了国枢的钧轮,四方诸侯靠你们维系,大周天子靠你们辅佐,也使人民踏实心不迷。老天爷实在太不良善,不该断绝人民的生机。
  处事不诚心不亲自办理,百姓对你们就不相信。不咨询耆旧不晋用少俊,岂不是欺罔了君子正人?施政应当平等应当躬亲,不应该与那些小人接近;瓜葛不断的裙带姻亲,不应该偏袒而委以重任!
  老天爷真是不光明,降下如此的大祸乱。老天爷实在不聪慧,降下如此的大灾难。君子执政如临渊履冰,才能使民众心安。君子执政如碗水持平,憎恶忿怒才能被弃捐。
  老天爷实在太不良善,祸乱从此再无法平定。一月连着一月竞相发生,使庶民从此无法安宁。忧国之心如醉酒般难受,有谁能掌好权平理朝政?如不能躬亲去施政,悴劳的仍是众百姓。
  驾上那四匹久羁的公马,这四马都有肥大的脖颈。我举目四望到处是祸乱,局促狭小无处可以驰骋。
  当你们之间恶感正烈,你们彼此就倾轧不歇。既已怒火平息回嗔作喜,又像宾主般互相酬酢。
  老天以灾祸显示不平,我王天子也不得康宁。太师史尹不自惩邪心,反而怨怒人们对其规正。
  我家父作此一篇诵,以追究王朝祸乱的元凶。该改变改变你们的邪心,以求德被四方万邦齐同。
此诗亦简称《节》。关于其时代背景和作年,历来有宣王时(三家诗)、幽王时(《毛诗序》)、平王时(韦昭)和桓王时欧阳修)诸说,但诗既以(终)南山起兴,则不应写的是周室东迁后事。考虑到宣王时虽用兵频繁,但毕竟号称“中兴”,与诗中描写的势臣跋扈、政权腐朽之情事不合,因此其事当在幽王时代。又《小雅·节南山之什》的前五篇哀怨忧愤,非经历国亡家破之大惨痛者不能发。《节》既有天再降饥馑、瘟疫、四方不宁及“国既卒斩”,《正月》又有“赫赫宗周,褒姒灭之”,《雨无正》也有“降丧饥馑,斩伐四国”和“宗周既灭”等,因而可知诸诗大致作于东、西周之交,幽王末... 古诗文网>>