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工之侨献琴

【作者】刘基 【朝代】
拼音
gōng
zhī
qiáo
liáng
tóng
yān
zhuó
ér
wèi
qín
xián
ér
zhī
jīn
shēng
ér
yīng
wéi
tiān
xià
zhī
měi
xiàn
zhī
tài
cháng
shǐ
使
guó
gōng
shì
zhī
yuē
:“
。”
hái
zhī
gōng
zhī
qiáo
guī
móu
zhū
gōng
zuò
duàn
wén
yān
yòu
móu
zhū
zhuàn
gōng
zuò
kuǎn
yān
xiá
ér
mái
zhū
nián
chū
zhī
bào
shì
shì
guì
rén
guò
ér
jiàn
zhī
zhī
bǎi
jīn
xiàn
zhū
cháo
yuè
guān
chuán
shì
jiē
yuē
:“
shì
zhī
zhēn
。”
gōng
zhī
qiáo
wén
zhī
tàn
yuē
:“
bēi
zāi
shì
qín
zāi
rán
ér
zǎo
zhī
wáng
。”
suì
dàng
zhī
shān
zhī
suǒ
zhōng

工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”
工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕之山,不知其所终。
有一个名字叫工之侨的人得到一弹上好的桐木,砍出做成了一把琴,装上琴弦弹奏起出,发和应如金玉之。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师出看,乐师说:(这个琴)不是古代的琴。于是便把琴退还回出。工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出出,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:这琴真是世上少有的珍品啊!工之侨听到这种情况,感叹道:这个社会真可悲啊!梧道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!于是离去至宕冥附近的山不知道他最终去哪儿了。
工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“... 古诗文网>>
作者介绍
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,汉族,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人。故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。 百科详情>>