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行田登海口盘屿山
qí
齐
jǐng
景
liàn
恋
chuán
遄
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台
zhōu
周
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穆
yàn
厌
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紫
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牛
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山
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空
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实
huān
欢
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年
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迫
yuàn
愿
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岂
shēn
申
yóu
游
yuǎn
远
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心
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通
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大
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宝
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huān
欢
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娱
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况
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乃
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守
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封
jī
羁
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苦
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孰
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云
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慰
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yóu
游
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衍
dān
丹
shān
山
fēng
峰
齐景恋遄台,周穆厌紫宫;
牛山空洒涕,瑶池实欢悰。
年迫愿岂申,游远心能通。
大宝不欢娱,况乃守畿封。
羁苦孰云慰,观海藉朝风。
莫辨洪波极,谁知大壑东。
依稀采菱歌,仿佛含嚬容。
遨游碧沙渚,游衍丹山峰。
牛山空洒涕,瑶池实欢悰。
年迫愿岂申,游远心能通。
大宝不欢娱,况乃守畿封。
羁苦孰云慰,观海藉朝风。
莫辨洪波极,谁知大壑东。
依稀采菱歌,仿佛含嚬容。
遨游碧沙渚,游衍丹山峰。
景公奢华,一生依恋宫室,穆王倦怠,八骏昆仑纵远。哀人生之短促,泪洒牛山,羡神仙之长生,瑶池欢宴。蹉跎一生,抱负焉有实现,唯有远游,我心始能通畅。为君为王之人,未必欢娱,何况我之小吏固守海疆。羁旅之苦,有谁可以慰藉,唯有观海,心藏大潮澎湃。望东极之溟海,洪波浩瀚,有谁人可知晓,海东世界。依稀听得,故乡菱女欢歌,仿佛目见,伊们含颦笑容。漫步下行沙洲,濯足碧水,回首盘山夕阳,一挂丹峰。
行田:巡视农田。
海口:永嘉江(今瓯江)人海处。
盘屿山:在永嘉西北七十里,即今乐清县西约五十里处,滨海。山下为盘石卫,旁有五小山,又有重石山,加上正面的屿山,俗合称七星山。
齐景:齐景公,春秋时齐国国君。
遄台:齐国台名,供君王游玩用,旧址在今山东淄博市。《晏子春秋外篇》:景公至自畋,晏子侍予遄台,梁丘据造焉。可见齐景公对遄台情有独钟。
周穆:周穆王,西周第五代天子。
厌:厌倦。
紫宫:帝王宫殿。
牛山:山名,在今山东淄博市南面。
洒涕:指齐景公登牛山有感于人生短暂而哀痛流涕之事。见《晏子春秋内篇谏上》:景公游于牛山,
北临其国城而流涕日:若何滂滂去此而死乎!
瑶池:天上神仙所居之处,西王母曾于此宴请群神众仙。
欢悰:欢乐。
年迫:接近天年,指年老了。
愿岂申:志愿哪能得到伸展,指未能实现抱负。
通:通达,舒畅。
大宝:指王位。
况乃:何况是。
守畿封:指谢灵运任永嘉郡太守而言。
畿封:本指王城郊界,这里指边疆。
羁苦:旅居边海的苦楚。
孰云慰:谁能安慰。云,为句中语助词,无意。
观海藉朝风:凭借早晨的凉风登山观海。
洪波:大波。语出曹操《观沧海》
诗:洪波涌起。
极:边际,尽头。
大壑:指海洋。
依稀:隐隐约约听不真切。
采菱歌:采菱人唱的歌。夏秋之际,江南水乡采摘荷菱,歌声此起彼伏。
仿佛:模模糊糊看不真切。
含颦容:含忧皱眉的样子,别有一种美态,故《庄子天运篇》说西子病心而颦,美惊乡人,引得东施效颦。
遨游:两字同义,指游览,边走边欣赏。
碧沙渚:为碧水浸绿的沙滩。
游衍:与邀游义近。
丹山峰:被丹霞染红的山峰。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。谢灵运这首即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免... 古诗文网>>
诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免... 古诗文网>>
作者介绍
谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客儿”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
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