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观公孙大娘弟子舞剑器行

【作者】杜甫 【朝代】唐
拼音
dà
大
lì
历
èr
二
nián
年
shí
十
yuè
月
shí
十
jiǔ
九
rì
日
，
kuí
夔
fǔ
府
bié
别
jià
驾
yuán
元
chí
持
zhái
宅
，
jiàn
见
lín
临
yǐng
颍
lǐ
李
shí
十
èr
二
niáng
娘
wǔ
舞
jiàn
剑
qì
器
，
zhuàng
壮
qí
其
wèi
蔚
qí
跂
，
wèn
问
qí
其
suǒ
所
shī
师
，
yuē
曰
：“
yú
余
gōng
公
sūn
孙
dà
大
niáng
娘
dì
弟
zǐ
子
yě
也
。”
kāi
开
yuán
元
sān
三
zài
载
，
yú
余
shàng
尚
tóng
童
zhì
稚
，
jì
记
yú
于
yǎn
郾
chéng
城
guān
观
gōng
公
sūn
孙
shì
氏
，
wǔ
舞
jiàn
剑
qì
器
hún
浑
tuō
脱
，
liú
浏
lí
漓
dùn
顿
cuò
挫
，
dú
独
chū
出
guān
冠
shí
时
，
zì
自
gāo
高
tóu
头
yí
宜
chūn
春
lí
梨
yuán
园
èr
二
jì
伎
fāng
坊
nèi
内
rén
人
jì
洎
wài
外
gòng
供
fèng
奉
，
xiǎo
晓
shì
是
wǔ
舞
zhě
者
，
shèng
圣
wén
文
shén
神
wǔ
武
huáng
皇
dì
帝
chū
初
，
gōng
公
sūn
孙
yī
一
rén
人
ér
而
yǐ
已
。
yù
玉
mào
貌
jǐn
锦
yī
衣
，
kuàng
况
yú
余
bái
白
shǒu
首
，
jīn
今
zī
兹
dì
弟
zǐ
子
，
yì
亦
fēi
非
shèng
盛
yán
颜
。
jì
既
biàn
辨
qí
其
yóu
由
lái
来
，
zhī
知
bō
波
lán
澜
mò
莫
èr
二
，
fǔ
抚
shì
事
kāng
慷
kǎi
慨
，
liáo
聊
wèi
为
《
jiàn
剑
qì
器
xíng
行
》
。
xī
昔
zhě
者
wú
吴
rén
人
zhāng
张
xù
旭
，
shàn
善
cǎo
草
shū
书
tiē
帖
，
shù
数
cháng
常
yú
于
yè
邺
xiàn
县
jiàn
见
gōng
公
sūn
孙
dà
大
niáng
娘
wǔ
舞
xī
西
hé
河
jiàn
剑
qì
器
，
zì
自
cǐ
此
cǎo
草
shū
书
zhǎng
长
jìn
进
，
háo
豪
dàng
荡
gǎn
感
jī
激
，
jí
即
gōng
公
sūn
孙
kě
可
zhī
知
yǐ
矣
。
xī
昔
yǒu
有
jiā
佳
rén
人
gōng
公
sūn
孙
shì
氏
，
yī
一
wǔ
舞
jiàn
剑
qì
器
dòng
动
sì
四
fāng
方
。
guān
观
zhě
者
rú
如
shān
山
sè
色
jǔ
沮
sàng
丧
，
tiān
天
dì
地
wèi
为
zhī
之
jiǔ
久
dī
低
áng
昂
。
huò
霍
rú
如
yì
羿
shè
射
jiǔ
九
rì
日
luò
落
，
jiǎo
矫
rú
如
qún
群
dì
帝
cān
骖
lóng
龙
xiáng
翔
。
lái
来
rú
如
léi
雷
tíng
霆
shōu
收
zhèn
震
nù
怒
，
bà
罢
rú
如
jiāng
江
hǎi
海
níng
凝
qīng
清
guāng
光
。
jiàng
绛
chún
唇
zhū
珠
xiù
袖
liǎng
两
jì
寂
mò
寞
，
wǎn
晚
yǒu
有
dì
弟
zǐ
子
chuán
传
fēn
芬
fāng
芳
。
lín
临
yǐng
颍
měi
美
rén
人
zài
在
bái
白
dì
帝
，
miào
妙
wǔ
舞
cǐ
此
qū
曲
shén
神
yáng
扬
yáng
扬
。
yǔ
与
yú
余
wèn
问
dá
答
jì
既
yǒu
有
yǐ
以
，
gǎn
感
shí
时
fǔ
抚
shì
事
zēng
增
wǎn
惋
shāng
伤
。
xiān
先
dì
帝
shì
侍
nǚ
女
bā
八
qiān
千
rén
人
，
gōng
公
sūn
孙
jiàn
剑
qì
器
chū
初
dì
第
yī
一
。
wǔ
五
shí
十
nián
年
jiān
间
shì
似
fǎn
反
zhǎng
掌
，
fēng
风
chén
尘
hòng
澒
dòng
洞
hūn
昏
wáng
王
shì
室
。
lí
梨
yuán
园
dì
弟
zǐ
子
sàn
散
rú
如
yān
烟
，
nǚ
女
lè
乐
yú
馀
zī
姿
yìng
映
hán
寒
rì
日
。
jīn
金
sù
粟
duī
堆
nán
南
mù
木
yǐ
已
gǒng
拱
，
qú
瞿
táng
唐
shí
石
chéng
城
cǎo
草
xiāo
萧
sè
瑟
。
dài
玳
yán
筵
jí
急
guǎn
管
qū
曲
fù
复
zhōng
终
，
lè
乐
jí
极
āi
哀
lái
来
yuè
月
dōng
东
chū
出
。
lǎo
老
fū
夫
bù
不
zhī
知
qí
其
suǒ
所
wǎng
往
，
zú
足
jiǎn
茧
huāng
荒
shān
山
zhuǎn
转
chóu
愁
jí
疾
。

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
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人物唐诗三百首咏史舞蹈妇女目的
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。
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有人说，杜甫是以诗为文，韩愈是以文为诗。杜甫这个序，正是以诗为文。不仅主语虚词大半省略，而且在感慨转折之处，还用跳跃跌宕的笔法。不过，序文的内容仍然是清楚的：他先叙在夔州看了公孙大娘弟子所表演的剑器舞，然后回忆自己童年时在郾城亲见公孙大娘的舞蹈，说明当唐玄宗初年，公孙大娘的剑器舞在内外教坊独享盛名的情况。抚今思昔，深有感慨，因而写成这首《剑器行》。这篇序写得很有诗意，结尾讲大书法家张旭见公孙剑舞而草书长进的故事，尤其见出诗人对公孙舞蹈艺术的敬佩。
“剑器舞”是什么样的舞蹈呢？唐代的舞蹈分为健舞和软舞两大类，剑器舞属于健舞... 诗词名句网>>
作者介绍
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐朝河南府巩县（河南郑州巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。 百科详情>>
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