两重光明。谓光明相继不已。《离》为火﹑为日;重卦《离》为下离上离。故称。《易．离》:'重明以丽乎正，乃化成天下……明两作，离，大人以继明照于四方。'高亨注:'大人观此卦象，从而以相继不已之光明，照于四方。'后因以喻储君，太子。

指日月。

犹明明，显扬贤明之人。

指重瞳。

1. 两重光明。谓光明相继不已。

   《离》为火、为日；重卦《离》为下离上离。故称。《易·离》：“重明以丽乎正，乃化成天下……明两作，离，大人以继明照于四方。” 高亨 注：“大人观此卦象，从而以相继不已之光明，照於四方。”后因以喻储君，太子。《梁书·昭明太子等传论》：“处重明之位，居正体之尊。”

2. 指日月。

   唐 杨炯 《浑天赋》：“尔乃重明合璧，五纬连珠。”

3. 犹明明，显扬贤明之人。

   《荀子·致士》：“衡听、显幽、重明、退姦、进良之术。” 王先谦 集解：“重明，犹《书·尧典》之明明。此言用人之术。”

4. 指重瞳。

   《淮南子·修务训》：“ 舜 二瞳子，是谓重明。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“有 秖支 之国，献重明之鸟，一名‘双睛’，言双睛在目。”

1. 眼中有两个眸子。

   《淮南子．修务》：「舜二瞳子，是谓重明。」日月之光。《易经．离卦．彖曰》：「日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正。」