亦称“[[土偶人]]”、“[[土禺人]]”、“[[土耦人]]”。泥塑的人像。泥塑的神像。

1. 亦称“土偶人 ”、“土禺人 ”、“土耦人 ”。泥塑的人像。

   《战国策·齐策三》：“今者臣来过於 淄 上，有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》：“今旦 代 （ 苏代 ）从外来，见木禺人与土禺人相与语。” 司马贞 索隐：“禺音偶，又音寓。谓以土木为之偶，类於人也。 苏代 以土偶比 涇阳君 ，木偶比 孟尝君 也。” 汉 刘向 《说苑·正谏》：“见一土耦人，方与木梗人语。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 龙阳 宋朝 ，犹土偶之冠夜光； 籍孺 董 邓 ，犹锦紈之裹尘埃也。”《朱子全书》卷二：“然所谓涵养工夫，亦非是闭眉合眼如土偶人，然后谓之涵养也。”

2. 泥塑的神像。

   《南史·萧猷传》：“当此时，庙中请祈无验。十餘日，乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。” 宋 陆游 《秋社》诗：“不须諛土偶，正可倚天公。” 清 许缵曾 《睢阳行》：“中丞飞檄榜通衢，沉其土偶庐其居。”

1. 用泥土塑成的人像或神像。

   《战国策．齐策三》：「今者臣来过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。」宋．陆游〈秋社〉诗：「不须谀土偶，正可倚天公。」也称为「土椎」、「小泥人」。