占验节气的变化。古人将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出,据此,可预测节气的变化。
《后汉书·律历志上》:“候气之法,为室三重,涂衅必周,密布緹縵。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭灰抑其内端,案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散,人及风所动者其灰聚。” 元 刘壎 《隐居通议·律管候气》:“ 北齐 神武 霸府田曹参军 信都芳 ,世号知音,能以管候气。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“候气推黄鐘,攷风定六律。”
占候气之吉凶,及时气之变化等。与望气同。
《史记·封禅书》:「上乃遣望气者,佐候其气。」;晋、司马彪《续汉书》:「候气之法,为室三重,涂亹周密,布缇缦室中,以木为按,每律各一,内庳外高,从其方位加律上,以葭灰抑其内端,案历而候之,气所动者,其灰斯散,人及风所动者,其灰聚。」;《五代史·司天考》:「测圭箭以候气。」@@@@@官名。汉置。掌气之占候。《后汉书·百官志》注:「《汉官》曰:『灵台侍诏四十二人。十二人候气。』。」
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