乐府歌曲名。《汉书．礼乐志》谓汉武帝定郊祀之礼，立乐府，以李延年为协律都尉，命司马相如等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭汉代之旧。

1. 乐府歌曲名。

   《汉书·礼乐志》谓 汉武帝 定郊祀之礼，立乐府，以 李延年 为协律都尉，命 司马相如 等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭 汉 代之旧。

1. jiāo sì gē=====乐府歌曲名。

   《汉书．礼乐志》谓汉武帝定郊祀之礼，立乐府，以李延年为协律都尉，命司马相如等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭汉代之旧。

1. 　　郊祀歌指汉代以后郊祀典礼所用的歌曲，源于周代祭祀天地之乐。

   据〔乐府诗集〕云：「郊祀明堂，自汉以来，有牺牲、迎神、登歌等曲。」汉武帝时即有郊祀歌十九章，〔汉书．礼乐志〕记载：「至武帝定郊祀之礼，祠太一于甘泉，就乾位也，祭后土于汾阴，泽中方丘也。乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人，造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。以正月上辛，用事甘泉圜丘。使童男女七十人俱歌，昏祠至明。」文中之「十九章」即郊祀歌十九章，由司马相如等作歌诗，再由李延年配乐所成。乐府既收集各地民间歌谣，加以改正和演奏，而郊祀歌又系由乐府所管辖制作，可推知郊祀歌是受有民间俗乐影响的郊庙新乐，到东汉时归属于太予乐，列入雅乐之林。