唐冯贽《云仙杂记》卷十:'有商人过清湖，见清湖君，君问所须，商曰:'但乞如愿。'君许之，果得一婢，如愿即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦，如愿晩起，商人挞之，走入粪壤中不见。今人正旦，以细绳系绵人投粪扫中，云乞如愿。'后用为典故。

1. 唐 冯贽 《云仙杂记》卷十：“有商人过 清湖 ，见 清湖君 ，君问所须，商曰：‘但乞如愿。’君许之，果得一婢，如愿 即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦，如愿 晚起，商人挞之，走入粪壤中不见。今人正旦，以细绳繫绵人投粪扫中，云乞如愿。”后用为典故。

   宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“政当为公乞 如愿 ，作书远寄 宫亭湖 。” 元 揭傒斯 《小孤山次韵》：“ 丰城 客子无一钱，但当作诗乞 如愿 。”参阅 晋 干宝 《搜神记》卷四、《太平广记》卷二九二引《博异录·欧明》。

1. 有乞求时所用符咒之名称也。于元旦以细绳悬棉人投粪扫中也。如愿，本婢名。

   唐、冯贽《云仙杂记》：「有商人，见清湖君，君问所须，商曰：『但乞如愿，君许之，得一婢，如愿其名也。』有求，悉能致之。后因元旦，如愿晚起，商人挞之，走入粪壤中不见。今人元旦，以细绳悬棉人，投粪扫中，云乞如愿。」