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得意忘形 [ dé yì wàng xíng ] 

生词本

基本释义 详细释义

[ dé yì wàng xíng ]

得意:称心如意。形:形骸。形容人高兴得忘乎所以,失去常态。

形:形式。指只取精神而舍其形式。

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出 处

元·鲜于必仁《折桂令·画》:“韦偃去丹青自少;郭熙亡紫翠谁描;手挂掌拗;得意忘形;眼兴迢遥。”

例 句

成功的喜悦使他兴高彩烈,~,恨不得把这个消息传遍全天下。

典 故

阮籍,陈留尉氏(今河南尉县)人,又名嗣宗,是魏晋时期的一位著名诗人。他从小失去父亲,家境贫寒。但他勤奋好学,后来终于成为当时著名的隐士。阮籍本来很有抱负,希望能在政治上有所作为。但他对执政的司马氏集团非常不满,又不敢明白地表示自己的见解和主张,只得采取明哲保身的态度,或者闭门读书;或者纵情于山水;或者酣醉不醒;或者缄口不言。此外,他还以写诗来抒发自己内心的想法。如:在非常著名的《咏怀诗》八十二首中,阮籍就用迂回含蓄的语言来表达了忧国和避世的心情。他的好友嵇康和他一样,也是当时著名的文学家,对司马家族的统治也抱有轻蔑和厌恶的态度。除嵇康外,阮籍的好友还有山涛、向秀、刘伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他们七个人经常聚在一起,在山阳竹林之下,闲谈、狂饮、作诗、弹琴,高兴时就纵声狂笑,不高兴时就痛哭一场,被世人称为“竹林七贤”。在这七人当中,阮籍大概是最为疯癫的了,尤其是在喝醉的时候,常常哭笑无常。因此史书中描写他时说到“当其得意,忽忘形骸”。

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得意忘形,向来有两层含义。一是指得其意,即其思想精髓,而不必计较形,即表现形式;二是后人引申的意思,指因心意得到满足而高兴得失去常态。前者为学术词意,后者为通用词意。《晋书·阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”谓因高兴而物我两忘。后以“得意忘形”形容高兴得失去常态,忘乎所以。 元 鲜于必仁 《折桂令·画》曲:“手挂掌坳,得意忘形,眼兴迢遥。”宋 欧阳修 《试笔·李邕书》:“余虽因 邕 书得笔法,然为字绝不相类,岂得其意而忘其形者邪?”贬义 查看百科

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