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构法华寺西亭
cuàn
窜
shēn
身
chǔ
楚
nán
南
jí
极
shān
山
shuǐ
水
qióng
穷
xiǎn
险
jiān
艰
bù
步
dēng
登
zuì
最
gāo
高
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寺
xiāo
萧
sàn
散
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任
shū
疏
wán
顽
xī
西
chuí
垂
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下
dòu
斗
jué
绝
yù
欲
shì
似
kuī
窥
rén
人
huán
寰
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反
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如
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幽
gǔ
谷
zhēn
榛
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披
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山
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清
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云
jiān
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远
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岫
zǎn
攒
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众
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顶
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澄
jiāng
江
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抱
qīng
清
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夕
zhào
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临
xuān
轩
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清
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斑
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神
shū
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志
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适
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弃
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久
kū
枯
gǎo
槁
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迨
jīn
今
shǐ
始
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开
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颜
shǎng
赏
xīn
心
nán
难
jiǔ
久
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留
lí
离
niàn
念
lái
来
xiāng
相
guān
关
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北
wàng
望
jiān
间
qīn
亲
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爱
nán
南
zhān
瞻
zá
杂
yí
夷
mán
蛮
zhì
置
zhī
之
wù
勿
fù
复
dào
道
qiě
且
jì
寄
xū
须
yú
臾
xián
闲
窜身楚南极,山水穷险艰。步登最高寺,萧散任疏顽。西垂下斗绝,欲似窥人寰。反如在幽谷,榛翳不可攀。命童恣披翦,葺宇横断山。割如判清浊,飘若升云间。远岫攒众顶,澄江抱清湾。夕照临轩堕,栖鸟当我还。菡萏溢嘉色,筼筜遗清斑。神舒屏羁锁,志适忘幽孱。弃逐久枯槁,迨今始开颜。赏心难久留,离念来相关。北望间亲爱,南瞻杂夷蛮。置之勿复道,且寄须臾闲。
如同逃窜一样,我被放逐到楚国的最南端,永州的我境极其险恶艰难。一步步登上最高的法华寺,闲散时,我又率性疏放顽劣一番。寺庙的西边下面是陡峭的山崖,高得好似从天上俯窥人寰。反过来,如果处于幽谷之中,榛莽繁地遮蔽,谁也不能攀缘。我吩咐童仆尽力地砍开杂木野草,横对着断崖把一座小亭修建。山上山下,隔开来逐如天壤之别,登上山顶,如飘飘然升上了云间。远方的山头朝着这里靠拢,澄清的潇水抱着东山绕弯。夕阳临照着轩窗,渐渐地沉落,归鸟直朝着我们陆续地飞还。池塘里的荷花散射出一片鲜艳的色彩,山林间的竹枝留下了湘妃清清的泪斑。精神舒畅,如同除掉了缰绳枷锁,心情安适,因而忘记了愁苦辛酸。遭到遗弃和放逐,身心早已憔悴,到今天才开始逐些愉悦开颜。可惜赏心的时光难以久留,离乡的愁绪总是如藉丝一般连而难断。举头北望,亲人们相隔千里,回视南方,我却杂居在夷蛮。还是放下这些事,不要再提,借着这须臾的悠闲,忘掉忧烦。
构:建造。窜:逃匿。这里形容被放逐的狼狈。极:终极,尽头。山水:指我境。穷:极其。萧散:闲逸。任:任意,率性。疏:疏放,放诞。顽:顽劣,顽皮不顺从。垂:通陲,边。斗:通陡。欲似:好像。欲,似。反:相反,指与从山上俯视相反,从山下往上看。榛翳:丛生的草木浓密峰掩。童:仆。恣:任意,尽力的。披翦:砍削。披,砍伐。翦,同剪,削。葺:盖房。宇:屋檐,指亭阁。横:横对着。割:切开,划开。判:分开,差别。清浊:天地。古代认为清气上升为天,浊气下降为地。岫:峰峦。攒:聚集,凑拢。顶:峰顶,山头。抱:我绕。临:对着。轩:窗。当:对着。菡萏:荷花。溢:流出。嘉:美好。筼筜:一种竹子,茎粗而节长,这儿泛指竹子。遗清斑:留下了清晰的斑痕。指湘妃在竹枝上洒下血泪,化为竹上的斑痕。屏:除去。志适:心情安适。志,心理活动或思想。适,安宁,舒适。幽潺:忧愁。潺,愁苦,烦恼。枯槁:憔悴。迨:到。始:才。间:隔离。夷蛮:古代称少数民族,东方为夷,南方为蛮。这儿泛指南方各种少数民族。置:放下。寄:托,靠,凭借。须臾:片刻。
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理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。...
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作者介绍
柳宗元(773年-819年),字子厚,汉族,唐朝河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。
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