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曾参烹彘

【作者】韩非 【朝代】先秦
拼音
céng
曾
zi
子
zhī
之
qī
妻
zhī
之
shì
市
，
qí
其
zi
子
suí
随
zhī
之
ér
而
qì
泣
。
qí
其
mǔ
母
yuē
曰
：“
nǚ
女
hái
还
，
gù
顾
fǎn
反
wèi
为
nǚ
女
shā
杀
zhì
彘
。”
qī
妻
shì
适
shì
市
lái
来
，
céng
曾
zi
子
yù
欲
bǔ
捕
zhì
彘
shā
杀
zhī
之
。
qī
妻
zhǐ
止
zhī
之
yuē
曰
：“
tè
特
yǔ
与
yīng
婴
ér
儿
xì
戏
ěr
耳
。”
céng
曾
zi
子
yuē
曰
：“
yīng
婴
ér
儿
fēi
非
yǔ
与
xì
戏
yě
也
。
yīng
婴
ér
儿
fēi
非
yǒu
有
zhī
知
yě
也
，
dài
待
fù
父
mǔ
母
ér
而
xué
学
zhě
者
yě
也
，
tīng
听
fù
父
mǔ
母
zhī
之
jiào
教
。
jīn
今
zi
子
qī
欺
zhī
之
，
shì
是
jiào
教
zi
子
qī
欺
yě
也
。
mǔ
母
qī
欺
zi
子
，
zi
子
ér
而
bù
不
xìn
信
qí
其
mǔ
母
，
fēi
非
suǒ
所
yǐ
以
chéng
成
jiào
教
yě
也
。”
suì
遂
pēng
烹
zhì
彘
yě
也
。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
标签:
哲理教育
曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲（曾子的妻子）说：你回去，等我回家后为你杀一头猪。妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。曾子说：小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。于是就杀了猪把它煮了。
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作者介绍
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前280年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑市）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论。在《史记》记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦始皇的重视。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。 百科详情>>